当时的大背景是，所有人都认为是太阳绕着地球转，而哥白尼神父却提出了一个大胆的理论，但为普通老百姓来说，这个理论是全新的，是很难被理解的。

而为什么称之为新生命之墙，则是因为基督徒们相信，一旦接受洗礼，那么你就会成为一个全新的人，因为你愿意全身心地接受神的教导，拥有了能改变一生的爱与信任。[page]约旦河边一群爱拍照的斯里兰卡游客。

追远不仅有民德归厚的教化意义，还会让人们获得面向未来的力量，确定个体与时代的历史位置。在崇拜新与未来的今天，这是必不可少的仪式。

终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡，为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。

我们感谢上主将他们赐给我们这个复杂又极待救援的时代。我们迫切需要每个人在教会中都反映出基督的临在！有形的见证才能真正彰显出耶稣的临在来：照顾最软弱者，彼此规过劝善，彼此代祷，无限度地宽恕。

耶稣用这个比喻说明，一切时代不同层次的人们都需要解放自我，充满人性的尊严，需要拥有一颗圣洁的心灵，一个充满光明的心境，需要藉基督的爱之光点燃心灵的灯盏，驱散精神领域的黑暗，直到我们与创造万物——真正幸福和谐的光明之光明

当我们今天不停地说，某本书，或某篇论文是解放性的作品时，我们会意识到，这个时代的人竟将证明信仰之确证的增加作为自己的责任。

在我们上主的时代，祂可以用奇迹来激发兴趣。而我们能做什么？我们可以提供什么呢？从根本上讲，教会内有我们的杰作，而我们的任务是告诉世人这杰作来自我们对耶稣基督的信仰。

在中国，修女们参与国际马拉松未尝不是一种跨时代的突破，为每一位参加的修女们来说：心理上的突破大于生理上的挑战！

一位王姓退休的教外朋友对信德通讯员说：我很感动也很好奇，昨天晚上我终于明白了，为何叫‘平安夜’，耶稣的确很伟大，他的博爱精神，正是今天这个时代所需要的。