儿时跟随主修道的想法再一次萌动，再三考虑之后，毅然选择了跟随主，走一条更高超的道路。由于身体的原因，在教区修院呆了九个月左右就回家了。

开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。

1969年（民国五十八年）李少峰神父因奉调从陕西来到台南，接任第五任本堂神父，他目睹了圣堂的破损状况，并考虑了盐水镇的福传环境，认为有整体规划和重建圣堂的必要。

但他仔细考虑后，非常仁慈地回复我说：「但您患过肺部疾病，不适合从事太繁重的工作。」于是，我留在阿根廷布宜诺斯艾利斯。阿鲁佩神父很善良，因为他没说：「您不是那么有圣德，好能成为传教士。」

由最近在美国发起的「想像修女」运动应运而生的一部新电影，希望描绘修道生活的美好及喜乐，并启发年轻女性考虑修道圣召。　　

一位与帕罗林工作多年的消息人士指出：「教宗选择了一个相当有诚信、有智慧、考虑周全、严谨及有耐性的外交人员，一个属于教会的人。」

我开始考虑自己的生活方式，最好的方式就是效法耶稣过贞洁、贫穷、服从的三愿生活。于是我准备回应上主的邀请。

口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了

我想,生活和工作中懂得舍弃自我,考虑他人也是一种爱的表现吧!（文/ztyjdt）

他表示：「我担任电视中心主任期间的使命是促进电台与电视中心的合作，但从未考虑要整合。因此，我当时努力在不改变这两个机构的特色下发展良好的合作关系，但整合是极其自然的事。