我晓得与人分担痛苦吗？我们要思考这些。回顾我们如何常常安于现状，适应这个世界的思维方式，一位了不起的神父兼作家为圣诞这样祈祷：“上主，我向祢请求一些折磨、一些不安、一些悔恼。

而要相信天主，我们更要自信，因为我们每人都是天主独一无二的，有自信后才能更好地与人打交道。任谁都不喜欢与一个有负面情绪的人来往。神父还提到，我们基督徒不是主日的教友而已，还应在日常生活中为天主作见证。

简单说：赎罪祭更多是修复人与天主的关系；赎过祭则修复人与天主、人与人的关系，并补偿损失。问5：什么情况下要献赎过祭？答：侵犯圣物（5:15-16）——如擅自使用或占用属于圣所的物品。

教宗方济各在他的第四个通谕《祂先爱了我们》中,以耶稣圣心的爱为核心,呼吁世入拥抱这份神圣与人性交融的爱,这份爱不仅仅是信仰的滋养,更是一把能点燃灵性生活、修复世界裂痕的火炬。

各位，请留意，在天主颁布的十诫中，孝敬父母是关于人与人关系的第一条诫命，并且是唯一一条附带恩许的诫命——「延年益寿」。这绝非偶然！

言语的祝福：用积极、鼓励、充满希望的话语与人交流，避免抱怨和负能量。在适当的时候，分享自己的信仰见证，但要自然、不强迫。真诚的关怀：关心你身边的人，无论是家人、朋友、同事还是邻居。

天主的召叫与人的自由间，互动关系总是存在的。天主召叫某一些人去度三愿的修会生活，而人的答复应是自由的。自由是圣召的基本因素，因圣召必须投入整个人。度修会生活的圣召包含身、心及精神在内的整个人。

就在那个月，她唯一的儿子20岁的拉乐缪姆·伯德在一个派对中，因为与人发生口角而被射杀身亡，凶手正是奥实。我儿子死了。

所以七件圣事没有哪一件是封闭的，或是由某人独自完成，而是要在人与天主、人与人的关系中被完成。因为基督一开始召叫宗徒来分享祂的权柄，就是在关系之中。

所以与人有别。”青城子又问：“鬼怕不怕人呢？”他说：“鬼畏惧人。因为人是一团阳气，鬼是一团阴气，阴气抵当不过阳气，鬼自然不能靠近。至于正人君子，其阳气比普通人更大数倍，往往隔数十步，鬼就避而远之。”