此外，“我们也必须改变个人和团体的生活风格，在消费上，在实际需要上都要有道德义务，分辨善与恶，藉以重新发现使人与受造物结为一体的共融关系”。

教宗在谈到目前世界所处的严重危机时说，人类所需要的“不是表面的调整，而是精神与道德的归依。”他请人们从良心开始做深入的改变。

从哲学的角度来理解，信仰就是人们对未来世界正确的意识，道德就是在信仰的支配下正确的行为。

因为教宗代表的道德真理不被接纳，因此，一些神父的缺失和错误便被用来当作攻击教会的武器。

纳吉布宗主教也谈了教会内部和与其他基督信仰教会的共融，以及主教、神职、教友间的共融，他重申需要通过良好的要理讲授来推动道德与社会价值观、对他人的尊重、和平文化、以及正义和尊重环境的文化。

如果我们不提高，将不能更好地服务于社会，不能为社会提供丰富的信仰资源，不能满足于那些在道德与信仰上寻求至善的人们的精神需求。　　我们应听从主的召唤，在面对教会发展的新机遇和新挑战之时，不必害怕！

同时大家也有幸欣赏到学术界对目前社会上热衷的伦理、道德、信仰和文化所碰撞等领域的最新研究成果。

当我们歧视那些偷鸡摸狗、道德低落的游民时，是否也会检讨自己对他们的痛苦灾难漠然视之、不疼不痒，对他们的悲惨处境没有采取积极主动的救助措施，对他们改善生活方式没有创造良好的条件？

坚信自己的信念，拒绝诱惑和罪恶当前的网络时代，各类思想如雨后春笋，借助手机与互联网进入人们的生活，但是这些思想中，良莠不齐鱼龙混杂，商家们精心包装，很多人在眼花缭乱中失去了自己对信仰的信心，一步步降低自己的道德准绳

教宗在向女王和亲王致词时，警惕欧洲人所渴望的团结可能会变得空洞，因为「唯有在政治、法律、艺术、文化、道德和精神上保存并加强最崇高的理想及其遗产的成就，未来的欧洲才会是个可行又值得实践的事业」。