只要我能得胜诱惑和考验，我们就有在天国重逢的那一刻。其实，我们人类的真正父母是天主，是他赐给了我们每一个人一个独特的灵魂，而灵魂才是我们生而为人最最本质的部分。

面对这个眼花缭乱的世界；面对这个消费至上的社会；面对充满诱惑的现代生活。让人平和的心灵和谦厚的品德面临极大的挑战。

他继续说：“要是身为主教我们指出根植在我国悠久传统上的道德和精神基础，那是因为在我们的前景中没有一个忧虑、陷入虚无主义和衰落诱惑中的民族。存在的是一个活生生的民族。”

因为阻止人跟随耶稣的，并非世俗诱惑本身，而是吸引人心远离天主的力量。天主赐人一颗血肉之心，是要使人有爱。但重要的是，爱什么？“空”什么？

他开玩笑地说：“我暂时将这些”诱惑“为你保存隔离起来了，但30天后我还会把它们退还给你。”至此我感到一种从未有过的轻松自由。入静弥撒后，我疏忽了第一次的静默晚餐时间。

他勉励修生们避开炫耀、事业成就或虚荣的诱惑，而要度爱德、贞洁、谦虚、以基督为榜样的生活。最后，教宗请青年和修生们向其它的人谈基督的真理，把基督信徒怀有希望的理由告诉人们。

但最终到底经不住骰子摇滚的诱惑而重返赌场。所以在中国有着另一种英雄观：自知者英，自胜者雄！高尚的心灵蔑视拒不忏悔的人。能够忏悔的人，无论天上人间都可以不咎既往。

人心可以放纵邪恶情欲，能留意披着富有说服力外衣的有害诱惑，但也能反抗这一切。或许这可能很艰难，但人类是为真正成全他的善美而生，也能够实践这本领，使某些性情在他或她身上持久存在。

他指出，教会内曾出现过「实践那只讲求内在的基督信仰的诱惑，而不承认公开礼仪具备灵修方面的重要性」。

以自我为准则始终是个罪、是个从镜子里看自己的诱惑」。教宗期许众人不要以自我为准则，却要坦率直言、行事透明，以勇气和真理来应对各种难题，一直遵从慈母教会的指导，并回应真里和爱德的需求。