福音中的耶稣受难史实乃基督苦难的叙述，透过圣史们不同事件、不同角度的讲述，我们可以不断地汲取天主圣言的滋养。

许多时候，我们常常以“公义”的角度来维护自己的“利益”，或者谴责有过失或不足的兄弟姐妹们，总想自己高人一等。我们却忽视了正是因为自己受到了天主仁慈恩宠的照顾，才得到了平安和现在的好处境。

以色列是一个多灾多难的民族，其实，从信仰的角度来看，当他们离开了天主，就是走在罪恶的道路上，自然就会遭到各种艰难和痛苦。

我们有不同的民族和肤色，有不同的工作和生活环境，然而，我们却是以不同的角度和角色，以不同的方式，彰显天主的面容，传扬爱人的使命，善尽福传的责任。

从这个角度而言，生命不分贵贱、工作不分高下，我们不仅在天主面前是平等的，而且所从事的不同生活方式，其价值也是一样的。所以，德肋撒姆姆在印度贫民窟的工作，和教宗若望保禄二世在教廷的工作价值是一样的。

其次、学习从信仰的视野，从永生的角度认识身边所出现的人、所发生的事件。我们的信仰，不只是学习“信仰的历史”，更是生活在“信仰的历史中”。

从圣事角度而言，所有领洗的人都是主耶稣的门徒，现实生活中，我们有些人和生活中门徒们一样，每天和主耶稣在一起，每天喜乐地去传扬福音，每天积极地参与教会和社会的奉献服务。

十月是福传月，我们从福传的角度默想今天的读经和福音：（1）祈祷就是福传；（2）尽责就是福传；（3）今天的福传。1、祈祷就是福传有怎么样的祈祷，就会成为怎么样的人。

答：从新约的角度看，这些律法是旧约时期以色列人对信仰纯洁性的保卫措施。以色列人尚处于建立信仰民族的阶段，任何偶像崇拜都是对民族、信仰与救恩史的严重破坏。

这种信德开阔了基督徒的人生视野，提升我们从“永生角度”了悟自己的人生，看待身边人，善尽自己的责任，也帮助我们不会迷失，不被误导，坚韧向前。