基督宗教认为，耶稣的死是天主为了拯救世人的罪恶，耶稣被钉十字架受死是古代先知在圣经旧约上早就预言了的，是他必定要成就的生命道路。

念经前，他讲解了耶稣显圣容的意义。当天的福音记述耶稣带著伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷，正当祂祈祷时，祂的面容改变，祂的衣服洁白发光（路九28-36）。

这样你走了，从孤独的山园里你的离去显得悄无声息星星点点的灯灼痛了暗夜里的精灵他们叫声凄厉将心底的怨怼化作无情的皮鞭击打你并不壮硕的躯体一段长长的路在你眼里那是通向天父

礼仪在时隐时现的阳光下展开，纪念耶稣荣进耶路撒冷的场景，并在弥撒之前宣读了圣史马尔谷的有关记述。教宗用圣水降福且洒在会众手中紧握的橄榄枝上，那是这个主日的标记。

一个法学士试探耶稣，向祂提问：师傅，我应当做什麽才能获得永生？（25节）。耶稣要他自己回答，而他的回答无可挑剔：你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如你自己（27节）。

信德网讯4月13日是基督苦难主日，也是圣枝主日。周村教区张店主教府300多名教友聚集在一起，在王神父和李神父的主持下，举行隆重弥撒圣事，共同纪念主耶稣基督荣进耶路撒冷，完成他的逾越奥迹。

“坐在主耶稣的左右两边”，也是希望做主耶稣的左膀右臂，和主耶稣一起完成天父的事业。主耶稣不希望跟随自己的人做糊涂的门徒、做迷茫而无所事事的门徒、做不求上进的门徒。

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

信德网讯6月4日晚，恰是陕西周至教区兴平堂区教友按照近两年惯例集体守圣时的时候，在大家共同祈祷之前，先由本堂宗光远神父诵读和讲解圣经中有关耶稣山园祈祷的章节、以及该如何用忏悔、默想、诵经、歌唱来陪伴耶稣一小时

二、守“判断”斋——要判断他人时，先回想一下耶稣如何原谅宽恕我的过错。三、守“失望”斋——坚信耶稣的许诺，他对我的生活有一个完美的计划。