北京马驹桥：许萍通过这次朝圣，使我感觉到天主就在我们身边与我们同行，让我想到旧约中，天主带领以色列出埃及，走出旷野，第一天去路德朝圣，下了一天的毛毛雨像是用雨水洗刷我们以往所犯的罪过。

在慈悲禧年圣心月我们来到法国著名的圣心大教堂里做常年期第十一主日的弥撒，也许是在慈悲年圣心堂里，我与耶稣的感情好像很深，这台弥撒中的读经和福音使我终身难忘，第一篇读经是达味犯罪以后，纳堂先知替天主向他讨债，达味对纳堂说：我得罪了上主，求主宽恕我的罪过

连天空也变的是那么的明朗，脚步是那样的轻快，虽然也有很多不如意的事，但由圣神的启示：这些不如意是主对我的考验,是邪魔对我的诱惑，觉得曾经难以接受的一切困扰现在成为我祈祷的内容，成为与你亲近的一道桥梁，成为你赐予我补赎罪过的一次又一次的机会

张爱玲告诉笔者：“本来这300块钱是可以不退的，因为是对方违约，但是我出于补偿以前只顾世俗忽略天主的罪过，还是退给了她。”

天父把他儿子赐给我们；他来宽恕我们，并由由我们的罪过中，解救我们。在我们家中搭建马槽，帮助我们重新活出白冷的故事。当然，福音常常是我们了解和反省这事件的泉源。

据考证，东汉末年天师道便已综合前道教时期的宇宙观，制定了求福免祸需上表“三官手书”的规定，即将有关个人祈福禳灾的疏文分别投于天、地、水中，表示向三官忏悔罪过，祈求平安。

拉丁教会传统上对玛利亚的身分不确定；她是基督复活后向她显现的玛利亚玛达肋纳，或是玛尔大的妹妹，又或是那位获得主赦免罪过的罪妇呢？因而导致罗马日历在7月29日只纪念玛尔大一人。

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

一个词，还没有长成，口水丰富的味蕾已生出莲蓬；撕开花瓣的轻响是罪过，所以我耐心地涵养，期待的目光，向内－－直到看见自己从空空的心向外扩展，那圆形的叶－－光环－－一度是你的枕头，我没有变得更小。

事实上，唯有我们的功劳和罪过留在天主台前，其余一切生不带来，死不带去。罪人的死亡是凶恶的、可怕的，因为他良心不安，对天主的仁慈已陷入绝望，他怙恶不悛，宁愿死于罪恶之中。