第三，它诱惑主耶稣慢慢开始怀疑自己的身份。“你如果是天主子……。”耶稣基督本身就是天主子，不需要任何人的求证，也不需要向任何人证明。真理不用自证。

第三方面，他们是“灵魂的饥饿”。这种“灵魂的饥饿”，可能他们还没有意识到，然而，“灵魂的饥饿”却推动着人寻找“天主”，接近属于天主的人。所以，他们一大群人，跟随主耶稣和祂的门徒而来。

第一任会长为邢台宁晋边村德兰会张佳琴修女，第二任会长为保定安国德来会张月春修女，第三任会长为沧州圣望会刘素萍修女。

如今，在第三千年黎明时，轮到你们了。轮到你们到天下去宣扬天主十诫及真福八端的讯息。当天主讲话时，必定给每一个人——不论他是属于廿一世纪或是第一世纪的——讲的是最重要的事情。

第三，饼和酒竟然成了耶稣基督的体和血。通过主教或神父的祝圣，饼酒成了耶稣基督的体血。

第三，一切的病苦是成圣的捷径，病苦更是如此。成圣从不是在顺遂中安逸生长，而是在破碎中被重塑。

（咏95:7-8）《申命纪》第三十章问答——归向的召唤，生命的选择问1：本章在《申命纪》中处于什么样的位置？为何重要？

恩格斯指出：鄙俗的贪欲是文明时代从它存在的第一日起直至今日的起推动作用的灵魂；财富，财富，第三还是财富――不是社会的财富，而是这个微不足道的单个的个人的财富，这就是文明时代惟一的、具有决定意义的目的。

第三，若翰、诸圣婴孩和文致和主教及其同伴都是为义殉难。若翰是为正义作证而牺牲，为义殉难。诸圣婴孩是为耶稣的降生作证而牺牲，他们是所有为义而无辜牺牲者的代表。

数以亿计的逊尼派穆斯林认为这是伊斯兰教第三圣地，因为这里是伊斯兰教创始人穆罕默德夜行登霄的地方。