我们看到了已经造成的严重破坏，人对创造的这种破坏持续着，特别是由于一部分人对万物的资源有着很大的剥削能力。亚西西的圣方济各给我们提供了一条出路，一条美丽的道路，一条回归圣神和谐的出路—默祷和赞美之路。

天人合一的美好画卷已经成为了空谈，环境破坏与生态失衡已然成为了全球性的难题。而人类又如何才能解绝这全球性的生态灾难呢？

然而，常常指责神父的缺点，并不能给他们带来永久的改变，反而使他们难受，破坏关系。然而，借着关注神父的优点，我们可以表达爱和关怀。表扬他们的优点，会鼓舞神父，帮助他们建立良好的自我形象。

我将我的话放在你口中；我今天就委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务”（耶1：5，10）。

文革期间，利玛窦神父墓地遭到了破坏，墓碑被埋于地下。1978年10月，邓小平、李先念等国家领导人批准重修利玛窦墓，1979年后墓地得到了修复，并列入北京市文物保护单位。

农民协会把菩萨砸了，农民对此反对，敌人攻击共产党欺神灭道，并借机破坏农民运动。毛泽东同志说，菩萨是农民立起来的，到了一定时期农民会用他们自己的双手丢开这些菩萨，无须旁人过早地代庖丢菩萨。

但是，我们若不能认识到，自己应该如何专注祈祷，那现代的嘈杂和纷乱的生活，便使我们困惑，破坏我们心灵的平衡。

《爱的喜乐》劝谕指出：罪恶不单单使人受苦，又导致社会衰败，例如人类滥用大自然，自私蛮模地破坏，以致大地荒芜，以及社会和经济环境失衡。

八十年来，红军写的标语绝大多数或被后来的国民党地方政府破坏，或因房屋建筑倒塌破损而消失，能够保存下来的只有湄潭天主教堂墙壁上的标语。透过玻璃框，可以看到这样的标语：学生起来组织抗日会和义勇军！

在我工作的第一年结束之前，我还能迎着压力、焦虑、激动地逆流而上，一天天地度日，努力使我自己的心绪不至于因我的孤独感而被破坏殆尽。三年了，我决定不能再这样装腔作势了。