如今健在的目睹者依然记忆犹新:他自始至终谦虚、朴素、甘贫、节俭,待人温和良善,生活异常简单,其最独特的一点就是从不浪费一粒粮食,发霉的馒头、变质的饭菜,别人劝他扔掉,他却非常珍惜,仍然吃得津津有味;更奇特的是他多年如此
朱神父是一位德高望重、德才谦备、深受广大教友尊敬和爱戴的神父,他曾在呼市修道院担任神、哲学讲师十多年。精通教理。所以,凡是各教区有任何礼仪、庆典、祝圣神父或修女等大型活动,都离不了朱君神父的主持。
教宗表示:耶稣是摆在每个人面前的一条去会晤天主的通畅道路。
教宗勉励每位基督信徒穿上基督的爱,为基督的光明作证教宗在弥撒中讲了一篇非常动人的道理,他勉励每位基督信徒穿上基督的爱,为基督的光明作证,也向耶稣的爱敞开我们的心,他的爱足以把黑暗化为光明。
主耶稣基督在给群众讲道时,把天国的道理用农夫撒种子的比喻讲给大家,我的领会是耶稣把天国的道理讲给各种各样的人去聆听,有悟性的就一定大有收获。
教宗鼓励在座人士将这筹备阶段作为更新整个教会福传使命的大好时机,同时也告诫他们切莫将传教善会转变成一家慈善机构,将其工作简化为纯粹财务幅度的物质援助。
基督信仰传统根据依撒意亚先知的预言而称圣若翰为“先驱”,默西亚的宣报者。洗者若翰生在黑落德为王时代,他因为公开指责国王娶自己兄弟的妻子为妻而被国王囚禁。在圣人中,教会只纪念洗者若翰的生辰。为什么呢?
为迎接二O一一年堂庆及福传开教150周年纪念,台湾高雄教区万金圣殿于十一月二十七日起效法150年前神长及传道员精神举办徒步朝圣之旅,旨在体验福传艰难历程、见证天主大能不可超越性。
南白的教友组织建设是逐步发展成立的,福传组、服务组和祈祷组等等,其中福传组于2006年成立。当时十几位教友一起学习后,打心里认识到了福传的重要性,于是自发成立福传组,当时的本堂郭全福神父全力支持。
“将临环”与“圣诞节”另一习俗——“马槽”的布置应相联系,以显明“将临期”是期待基督的再度来临(将临首主日至12月16日,并用将临期颂谢词第一式),和重申追随那已来临的救主基督(12月17日至圣诞节,并用将临期颂谢词第二式