她，名叫王学容，出生于杏林世家，自小便接受救人为己任的教育，她也是位天主教徒，对于耶稣爱的传承使她拥有一颗更为怜悯慈悲的心，她那慈柔的心让病患感到冰雪中的温暖。

天主的恩宠，充满慈祥和疼爱，不再隐藏不露，而是“出现了”，彰显在血肉中，显出他的容貌。在哪里呢？在白冷。什么时候呢？在西泽·奥古斯都皇帝治下，举行第一次人口普查的时候，圣史路加曾提到这件事。

他的名声传遍了临近各地……来到了纳匝肋……在安息日那天进了会堂……‘上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。’

我们越充分与祂的圣言契合，我们就越能体验到祂无条件所赐给的慈恩。我们不要一时糊涂而错过这恩宠的时期，以为我们可以掌控自己归向祂的时间和方式。

更让人兴奋的是，熊君随后竟然在永历皇太后给教宗的信中找到了更早的记载：大明宁圣慈肃皇太后烈纳敕谕耶稣会大尊总师神父。予处宫中，远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。

寻访儿时玩伴，探问故里亲人，拜谒教会墓地，看望年事已高的老主教老神父们，与年轻神父们畅谈信仰、人生及教会前景，自是有许多值得写出来与大家共享的东西，然而最令我难忘的却远不止于此。

墓地在一片青草中，只有一块铜牌，上面刻着K.S.两个字，没有死者名字，也没有死者的生卒日期。

而在梵高去世后不久，提奥也因过度伤悲随哥哥而去，这对生前不离不弃的好兄弟，从此相依相伴，长眠于法国奥维尔教堂旁的麦田墓地。

如《利玛窦墓地沧桑史》、《元朝皇帝与教庭关系》等等好文章，扩大了读者的视野，丰富了大家的知识，让大家体会到我们的信仰有着浓厚的历史淀积。

王才间村无论教友还是外教人几乎倾家出动来为老姨送行；十里八村的亲友成群结伙蜂拥而至；大城堂区本堂李景象神父专程前来举行追思礼仪、祝圣墓地；北头村教会的音乐队免费奉献音乐。