该文件谈到，在今日高度“媒体化”的社会中，传播工具往往没有履行“寻求真理的承诺”，而是不顾消息的真假，以不健康的方式加以传播，且根据各自的利益予以夸张或淡化。

圣神赐予我们的工具是分辨。在任何情况下都要分辨该如何行事。这是宗徒们的作为：他们开会讨论，看出哪一条是上主的道路。反之，那些缺乏分辨之恩的人，或是没有祈求这份恩典的人，始终封闭自己，停滞不前。」

钱财本应成为我们行善和关怀他人的工具，但它却驱使我们和整个世界臣服於自私的逻辑，不让爱发挥作用，也阻碍和平。此外，这富翁除了贪婪外，也喜好外表的虚荣，以此遮掩内心的空虚。

……透过本土化，教会就其本身而言，变成一个更可理解的她之为她的标志，一个更有效的传教工具。

因此，若滥用这条诫命作为管教的工具时，反而会对孩子造成负面的影响。他们不是被吓住，丝毫不敢反抗父母，就是想要完全摆脱父母。

时时处处做个共融的工具是一项「伟大的召叫」。「当我们以耶稣门徒的身份携手提供服务，克胜封闭与孤立的诱惑时，我们便能同时促进基督徒的合一与人类大家庭的合一」。

如此一来，这些‘专案组’也应在将来成为一个工具，评估有关方面是否意识到自己的责任，让公众舆论看到我们处在一个继续不断更新的进程中，我们重新审视事情的状况，以及改善、加深对性侵现象和预防工作的认识

他是一位与时俱进很现代的教宗，他利用微博、推特等现代传播工具进行福传也给我留下了深刻的印象。　　

提起传道员侯科彦，陕西周至教区的教友们无人不知，主教神父们对他更赞不决口，评价他“年青有为、做事果断、手脚麻利，是陕西天主教会福传事业的好工具。”

他说：「疫情当头，包括宗教信仰在内，人人都透过媒体、透过传播工具沟通，连这台弥撒也不例外。我们大家彼此交流，无法团聚一堂，却在精神上同在。参礼的子民虽然稀少，却有广大的子民心灵相聚，身体远离。