不要忘记这一点:当你看到基督徒改宗，将来的人作出名单……这不是基督徒。他们是貌似基督徒的教外人，但他们的心是异教徒。教会的发展不是靠劝诱改宗，而是靠吸引。

我们在四旬期内为复活节做充足的准备，就是表明复活源自基督活生生的、血淋淋的苦难，只有死亡才能使遗嘱生效（参希9:17），“基督也只一次奉献了自己，为除免大众的罪过；将来衪要再次显现，与罪过无关，而是要向那些期待衪的人施行救恩

人生的目的是天主，我们做任何事都是为了愈显主荣，为了得到天父今天和将来永生的赏报。跟随主耶稣，成为祂的门徒，我们就知道人的存在和行动都在天主内，也为了天主而善度每一天。

先知的预言也预示着将来天主和人一起生活的圆满喜乐。只有天主的喜乐，才能使人获得圆满的幸福。

通过四旬期的积极准备，我们将要在复活节分享主耶稣的新生命，以及将来跟随祂而升天，分享永远的福乐。

每个人的生命中都会有困难，每个家庭和团体都会遇到问题，然而，主耶稣基督不仅来治愈我们，更圣化我们，使我们整个生命都成为天主儿女的生命，都为了光荣天主而认真努力，为了将来天堂的永生赏报而喜乐生活。

对于重视富人、轻视穷人的做法，雅各伯宗徒不仅提醒我们要超越健康和残疾人的区别，更邀请我们超越穷人与富人的不同，要摒弃歧视、一视同仁，看到每个人都是天主的肖像、都是高贵的灵魂、都是主耶稣的兄弟姊妹、将来我们会一起进入同一的天堂

当我们知道自己从天主而来，带着爱的使命生活在世上，将来要回归天父时，跟随主耶稣，我们的生命自然会充满自信、平安和喜乐。

主耶稣的福音的生硬是因为，祂不是教导我们“以人为本”，而是邀请我们“以神为本”；不是为了以现在的世界为中心，而是为了以将来的永生为目的。

同时，人与大自然的关系也非常重要，因为大地是天主所造，大地也是人类之母，人出自大地，生活在大地之中，将来还要回归大地（创3:19），爱人就是爱天主，同样爱自然也就是爱天主。