教宗称，非洲和美洲的与会者致力于「建设新的社会正义」，然后他列举了这种社会正义的五个基础，首先便是司法人员的概念不可脱离现实。

研讨会分为六场五个专题，分别为：中国化艺术篇、中国化文化篇、中国化修院培育篇、中国化历史篇、中国化灵修及伦理篇。来自社会各界的专家学者及教会的神父、修女和教友共19人作了精彩的专题论述。

儿子得的是不治之症，影响右手，五个手指肌肉已经萎缩，左手指也不灵活，每次吃饭，张书杰都要一勺一勺地喂他。为了让孩子自己使用餐具吃饭，他费尽了苦心。

耶稣曾经用过同样的方法帮助一位撒玛黎雅妇女获得生命：他先向这位妇女讨水，然后说他有喝了之后不会再渴的活水，当这妇女给他要这活水时，耶稣要她去叫她的丈夫，而她正度着一个不健康的伦理生活，她曾经有过五个丈夫

(玛14:16)宗徒们很为难，说这么多人里，仅有一个儿童，他有五个大麦饼和两条鱼。

周守仁枢机于10月6日在意大利圣伯尔纳席华人天主堂主持弥撒与会者分为五个语言组别，郑小慧是唯一参与意大利文组的亚洲妇女，相比起去届（上届），本届意大利文组内的成员特地加入更多非意大利成员，“我参与的小组有来自秘鲁

现在大禧年已经结束，我更觉得应议不容辞地指出，大公会议是廿世纪中赐给教会的一大恩宠：我们找到了一个稳当的指南针，在刚开始的这个世纪中指引我们方向。

在过去半过世纪，台湾女修会由联合会于一九六四年成立时的廿八个，增加到现在五十九个，并且会长已全属土生土长的本地人，反而男修会目前有三十个，会长一半是本地人，一半是热爱台湾的外国人。

教宗提到4个世纪前利玛窦神父所做的便是一个明证，这位伟大的中国使徒把在这个民族传统中看到的一切都认为具有积极一面，并且用基督的智慧和真理加以推动和提升。

教宗也谈到在萨格勒布国家剧院与民间社会的会晤，他在那个机会上提到生活在3个世纪前的伟大科学家耶稣会士博斯科维奇说：我们再次明显看到欧洲的深刻圣召，那就是守护和更新以基督信仰为根源的人文主义，这个人文主义可以称为