他几乎陷入绝望，但在他最黑暗的时刻，威尔让天主使他的生活充满希望。威尔让我看的这封信，是他努力要让若望做同样的事情。我接过信，把它交给了若望。这封信的影响是显着的。但若望仍然需要更多的帮助。

也就是说，我要进入这个世界，不是带着这个世界的风格，不是带着这个世界的价值观，不是带着世俗性——对于教会来说，陷入世俗是能发生的最糟糕的事情。我简朴着出发。人应该这样宣讲:通过展示耶稣而不是谈论耶稣。

离开了天主，人就会陷入魔鬼的圈套，遭受罪恶的痛苦。由于犹太人的叛逆和不知感恩，我们今天才得到了主耶稣的救恩。“天主的国，必由你们中间夺去，而交给结果子的外邦人”。

对于那些怨天尤人，认为地震是遭了报应，甚至陷入绝望的境地而不能自拔的弟兄姐妹，我们要以基督之爱关心爱护他们。

第一个希望标记应该是：“为再度陷入战争（guerra）悲剧中的世界缔造和平（pace）。人类忘却过去的悲剧，再次面临艰困的考验，无数人民遭受野蛮暴力的压迫”（诏书8）。

的确，在做门徒的经验中，我们经常面临一种危险，那就是陷入惯性、礼仪形式主义，以及不断重复却不更新、不回应当下挑战的牧灵模式。

这将使国际组织免于陷入不幸始终潜伏存在的、以实证主义来诠释人权的危险。如果不幸发生此事，则显示国际组织缺乏必要的权威，好扮演其作为每个人和每个民族基本人权维护者的角色。

或许，在这背后有着你所提及的担忧——那错误的认知：我们并非将单纯地落后于他人，而且将陷入穷困的不幸中；因此，让我们不要有孩子吧（注二）。另有一些社会，他们的选择正相反。

那一期间，先后经历了袁世凯、段祺瑞和徐世昌几任总统，其间还发生过张勋复辟、革命党人在南方起义等多次国内政治危机，内部组成就暗藏矛盾的中国代表团还是在和会上坚定表达山东权益诉求，也让日本陷入被动。

2008年以来全球陷入经济危机，美国也不例外。面对经济紧缩与社会纷争，人们比任何时候都更需要精神上的慰藉。