这一连串的默想从革责玛尼山园开始，基督在那里经历了极度忧闷的时刻，软弱的肉身有着抗拒天父旨意的诱惑。

马克思说，人既不善，也不恶，就是具有人性；狄德罗说：说人是一种力量和软弱、光明和盲目、渺小和伟大的复合体，这并不是责难人，而是为人下定义。

在九·一八事变之后，他认为许多国家的外交官虽然表面上尊重国联的权威，但内心里均是马基雅维利的忠实信徒——赞同日本的霸权、轻视中国人的软弱。

在熬炼之中人有软弱这正常，但是熬炼之后你能说：神作工太智慧！你若能得着这一句话的实际认识就宝贝了，你的经历也就有价值了。]（302页）。评：说了这么一大段，说明了什么问题呢？