其中，歌咏团、读经组、辅祭组、鼓乐队全体成员禁食一天一夜，轮班朝拜圣体24小时，陪伴主耶稣。并以一颗痛悔、补赎的心，走近天主。

教宗从当天弥撒的读经和福音进行反思，指出这两段经文的共通点在于那决定得救或定罪的「审判」。谦逊：唯一的道路当天取自《索福尼亚先知书》的读经描述一座叛逆的城市，那里有一群人已经痛悔己罪。

今天复活前夕弥撒中的福音读经取自《路加福音》24：1-12。

教宗权杖、圣爵、读经台和祭台所用的木料，均取自难民靠岸兰佩杜萨岛时乘坐的船只。弥撒读经和教宗所穿祭衣的颜色，也在强调作补赎的意义。　　

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，论述两篇读经谈及的毁灭与信赖、战败与胜利，提出一项告诫：不可把基督徒生活与尘世生活相调和。

我们教堂外有一道独特的风景，每天清晨参与完弥撒从教堂出来，总会听到一阵阵琅琅的读经声。循声望去，一位基督新教的中年朋友在青翠的柏树前，双手捧着圣经，高声诵读。每天都读一小时左右，天天如此，年年如此。

教宗表明，在将临期的尾声，当天礼仪的两篇读经引领我们注视「两片沙漠」，也就是两位不孕的妇女：依撒伯尔和三松的母亲（参阅：路一5-25；民十三2-7、24-25）。

接着张主教高兴地告诉教友们，圣座为辛甸堂区贺堂一周年甚感欣慰，并特意颁发祝福状，紧接着全体教友起立，由两位读经员恭敬地端着教宗祝福状走向张主教、襄礼的肖建国神父、胡波神父面前，两位读经员分别用英文中文宣读了教宗的祝福

他在讲道中讲解当天的读经时说，教会不是一个组织机构，没有完善的计划，但和平与喜乐是天主临在教会内的标记。

而原来就很积极在堂区做服务工作的教友则表示“与人家相比，我们没有人家态度好；人家的读经活动开展得早而且好，我们还要发动更多的年轻教友经常参与教会的工作，把读经活动更好地开展下去，传好福音。”