爷爷留给我的印象始终是和蔼、谦卑、温和、忍让。我清楚记得小时候爷爷在县城上班，周末回来，总会耍魔术一样在我书包里变出好吃的，周日傍晚要回城里上班，我拉住他的自行车哭得像泪人，非要跟他走。

他说，近二十个世纪以来，多少人为了个人福利、欲情，辜负了他的爱，浪费了他的爱，轻视了他的爱，就连蒙受特选、特宠的人士，也忘却了自己的旦旦信誓，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他、背弃他（亵渎圣事、冒领圣体

细审画作，此教士胡须不多，但还是留须的，从形象看，我们看不到他有削顶，仍留有头发，说明他也许是一位刚踏上执事补职位的人员。

形式主义的基督徒不为天主的恩宠留空间。他们的生活就是为获得一切合法文件、一切证书。　　这些人是虚伪的基督徒。他们只关心形式。不是安息日吗？安息日不能行奇迹，天主的恩宠不能在安息日工作。

教宗于是讲解真福八端说：‘神贫的人是有福的’，他警告说：财富不能向你保证任何事，而且当心中已经被财富充塞、对自己感到满足时，就不会给天主圣言留位置。　　

其中有个聪明的教友，他虽然毁了自家地里的罂粟苗，却偷偷到六合附近的南营留村，高价租了一亩好地种上罂粟。有教友知道后，便悄悄告诉给了雷神父，神父开口说：种地在人，收获在天，明知故犯，颗粒无收。

曹公从27岁晋铎到40岁，在短暂的13年传教生涯中，为教会做出不可磨灭的贡献，树立了光辉的榜样，他的精神永远活在神长教友的心中，正为墓地两旁对联所写的圣德永留神州地，浩气长贯九重天。

这是我希望留给你的，好使它成为你的态度：以智慧和正直聆听及行动、说话及判断的态度。为使你能如此做到，我教授你尚不知道的事，纠正你看不到的错误。

耶稣在受难前夕建立了圣体圣事，目的就是让自己永留人间，为师、为友、为主，直到世界末日。

问：这位教宗在留医期间同其他病人的关系如何？答：教宗不断打听所有病人的情况，把他们都视为自己的子女。他从未停止过对别人的关心：其他人属于他，其他人的病痛也属于他的。