主日福音记述雅各伯和若望两位门徒，要求耶稣在祂的光荣中，一个坐在祂右边，一个坐在祂左边（谷十35-45）。教宗说，耶稣以极大的耐心纠正自己的门徒，把他们世俗的思维转变成天主的思维。

耶稣问门徒们：你们说我是谁呢？（路九20）。教宗把这个问题指向每位聆听这段福音的人：对我们每个人而言，耶稣是谁？

做耶稣的门徒，其中心意义是跟随他的脚步。耶稣的首批门徒也确实这样做了。康士坦丁大帝之后，基督徒们做朝圣之旅，尝试步武基督的芳踪，特别是他受难时走的路。

跟随耶稣，但只到一定程度。不冷不热、出于计得计失和有所保留的信仰危险始终躲在墙角之后。教宗方济各再次提到这种不可取的基督徒态度，并且不给借口留任何空间。教宗首先从福音事迹谈起。

当天的弥撒福音记载耶稣与祂的门徒上耶路撒冷去。耶稣预言祂的受难、死亡和复活。这是信德的路程。

敬礼耶稣圣心之圣心串经（开始念）恳祈吾主耶稣基利斯督，圣灵恩宠我；耶稣圣躯扶佑我；耶稣圣血酣畅我；耶稣圣肋之水洁净我；耶稣苦难圣死坚励我。呜呼！伏求全善耶稣垂允，藏我于圣伤中，勿弃我，勿许我离背。

林神父还特别提到，今年堂区特别安排“与耶稣一起守斋”活动，鼓励大家依靠天主的力量，在四十天后见证生命的改变。“这不仅是一个外在的守斋仪式，更是一次内心的转化。

耶稣说：我是葡萄树，你们是枝条。（若15：5）就像葡萄树永远都是葡萄枝坚强的后盾，我们从未被抛弃，他永远都在。

教宗然後重构了门徒在尚未知道耶稣复活前的情形。门徒们返回自己的家乡，从事他们之前的职业——捕鱼，与此同时，门徒们内心因他们老师的离世而极度不安。

别人说从神父手中领的，看上去是麦面饼，其实耶稣就隐藏在面饼内，并说这是信德的道理。我怎么也弄不懂，耶稣能藏在这硬币大的面饼里吗？可是终于有一次奇迹出现了。