这些结构制造罪恶、污染环境、伤害并羞辱穷人、助长掌控和权势的逻辑、滥用天然资源、迫使所有居民抛弃家园、加剧仇恨、暴力和战争。这是一种文化和精神趋势，扭曲我们的精神意义。

教宗指出，“照料我们的共同家园是每个人必须关注的事，不应将之作为意识形态对立的题材”。

毒品生产和贩运也对我们的共同家园产生破坏性影响。这一点越来越明显，例如在亚马逊盆地。

我还想向哈萨克斯坦人民表达我在此时精神上的亲近，此时此刻，大规模的洪水已经影响到该国的许多地区，并导致成千上万人从他们的家园撤离。我邀请大家为所有遭受这场自然灾害影响的人们祈祷。

然后，他们带我到社区的各个花园，和当地绿色的田地去。这些地方都不很远，我乘公共汽车就可到达那里。

几个小时的车程，等到了漳县石川天空下起了雨，雨中的石川很美，满眼的绿色是那样的清亮，可是这雨为我们的行走极不方便，通往姚进平家的道路，几天前已被雨水冲毁，我们的车只好从旁边临时修的便道走，但没有一个人抱怨

正因如此，那是一片十分干净的乐土，也塑造了我的绿色性格。●我们全家拜神；远亲近邻，没有一位是天主教徒。我的母亲和所有亲戚，包括最爱我的伯父和姑母，都反对我入修院。

教宗通谕中的最重要的理念是整体生态论，也就是人和地球组成共同的家园。教宗希望加强教育，改变消费主义引导的对地球资源的过度消费、对环境的污染。这样的呼吁是非常重要和深刻的。

拥有淡泊的心境和信仰的眼光，会把绚丽多彩的欲望拒之于外，让心灵在平静的家园中安然入梦，在这里，受过损伤的心会得到意外的修补和无限的快乐。

生命准该有一个归宿；精神准该有一席之地；心灵准该有个家园；灵魂也应该有一个自己的家乡吧！为此，多少人在一生中苦苦地摸索，却不知家乡何处。