共同见证主耶稣为救赎人类，死而复活的奥迹。在分享了庆祝耶稣复活弥撒圣祭，神长，教友都沉浸在吾主复活的欢乐和喜悦之中。

教宗也提到自杀，说，自杀是有点向救赎关闭大门。但是我知道，在自杀中没有完全的自由。我喜欢将死亡当作最后审判的那一幕来看待。罪过为此付出了代价，但却向救恩开启了另一扇门。

过去几年举行聚会所采用的主题是：2005年的“与伊斯兰教的关系”，2006、2007年的“创造与进化”，2008年的“福音和历史上的耶稣以及耶稣苦难的救赎之间的意义”，参加今年聚会的有40余人，奥地利首都维也纳的总主教舍恩伯恩枢机也是与会者之一

徐麒方神父主持了祝圣圣枝礼仪后，在高声赞颂达味之子的歌声中，大家手擎柏树枝、黄杨树枝进行了圣枝游行，重现当年主耶稣荣进耶路撒冷圣城的情景，以此纪念主耶稣受苦受难的开始，加深教友们对主耶稣为救赎人类身受苦难死于十字架上的感恩之情

有着许许多多的感人镜头，呈现如下：真原堂耶稣最后的晚餐纪念效法耶稣，董神父为教友洗脚举行圣体迁供圣事圣母无原罪堂耶稣受难耶稣受难纪念，圣堂氛围肃穆凝重，主教、神父、修道与全体教友深情緬怀耶稣以祂的生命鲜血救赎人类

因此，第十届家庭大会所选的主题“家庭之爱：圣召与成圣之路”，旨在突出家庭之爱是圣召和成圣之路，使人们理解和分享在日常生活中家庭关系的深刻和救赎性的意义。

“即使是在讲述恶，我们也能学会为救赎留空间，在恶当中认出善的动态，并为它腾出空间”。

因著这份工作，社会边缘人获得救赎，不再隐藏度日。街头报纸独一无二，发出不平之鸣。

这7个新恳求祷词是：救主之监护（CustosRedemptoris）；基督之仆役（ServeChristi）；救赎之使臣（Ministersalutis）；困境之支持（Fulcimenindifficultatibus

当我的心固执地洞穿，群氓之恨浇铸的长矛，那一瞬沿着酩酊的罪恶撕裂的血肉渗出圣洁的酒，金色的蜜赎罪的苦架在复活的酒与蜜中深深探向大地的胸臆孤独而庄严地怒放如和平谦卑的橄榄树把漫溢醇蜜与新酒的完成伸向永恒的国度伸向生长的救赎和欢乐穿越光明的国度和那片人类生命绿的橄榄林不断低语着放飞世界的唇舌也在风中等候品尝我回应天父爱的提问