尤其是将台湾和韩国的近代史放在同一个平台上进行对比和研究，因为台、韩具有同样的历史命运，都是从中日甲午战争直到二战结束，在日本的统治和奴役下达五十年之久，而后都面临社会的重建，教会在社会的重建中，发挥了很大的作用

这些主教们代表海内外神长教友联合当地教会（四川成都、乐山和南充教区长李枝刚、雷世银、陈功鳌等神父）深入灾区慰问灾民，看望一线服务的修女志愿者梯队，亲自为灾民装卸帐篷，为灾民送去粮油，查看受损教堂，提出重建计划

·重建信任：建立起互信的关系可能需要几年，但丧失信任会发生在顷刻之间。坦诚和遵守诺言是配偶之间重建信任的最好途径。要尊重对方，互相支持对方的心中的目标。

宗教活动场所扩建、异地重建的，应当按照本条例第二十一条规定的程序办理。　　

身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何？背井离乡的他们面临着怎样的问题？他们想要倾诉怎样的心声？教会是如何关怀他们的信仰生活的呢？

现在的“方济各沙勿略墓堂”是于1986年在原址按照原来格式规模重建的。从此又成为广州、香港、澳门，甚至内地广大教友的朝圣地。

中东有三个宗教，即犹太教、天主教和伊斯兰教，这三个宗教必须以更大的努力找到重建彼此关系的途径。这是唯一能够带来和平的希望。

关于这些成果，教宗说：“从四十年来所走的路，看到基督信徒为了重建彼此的合一所作的努力开出美妙的花果，令人惊讶地发现上主如何把我们从自满自足和冷漠的麻木不仁中唤醒我们，使我们更知道不只是听，而且要闻”。

经过历任神父、会长们的不懈努力，落实教产、重建教堂，后又修建了培训教室，装修了教堂，教友们的信仰生活也蒸蒸日上，一日千里。主日学、青年婚前培训、要理培训、唱经班、军乐队等参与者众多。

☆在基督内重建一切。☆一生遇到的每一个人，对我的人生及工作都有协助与影响。☆人事皆非，亲情永在。☆将困苦视为磨练。☆一生奔波，只为完成爱的使命。☆重视中华文化、施行全人教育、舍己救人、医治人心。