参若11:27）（领主后默祷片刻）领圣体后经上主，我们恭领了你唯一圣子的圣体圣血：求你使我们藉此摆脱麈世的虚幻，并藉玛尔大、玛利亚及拉匝禄三位圣者的德表，使我们在世上爱德日增，来日在天上得享永远瞻仰你圣容的福乐

该地区的每一座城镇中心都有一座庄严肃穆的古老教堂，为本镇的镇容、镇貌增添光彩，更吸引大量游客的驻足。每次进入这些圣堂中，外面世界的一切喧嚣就会戛然而止。

上主，你为什么舍弃了我的灵魂，又为什么向我掩起了你的慈容？（咏73：13-14；88：13-14）。渐渐的，那种把痛苦同罪过联系起来的古老解释越来越明显地立不住足了。

先教宗若望•保禄二世激励人们保持警醒、随时准备认出祂的圣容、跑去把这一伟大的消息告诉我们的兄弟姐妹——‘我们看到了上主’！。

主耶稣的十字架彰显了天父对人的圣爱，就如在山上彰显了天主圣容的光辉。天主对人的爱，就是天主的光荣。我们每个人的十字架也不是自己的光荣，而是自己或者他人罪恶的结果，是一种耻辱。

耶稣复活升天后大约二十年之久，在初期教会内，只以口头宣讲传授福音。耶稣也从未叫门徒将他讲过的话用笔记录下来，他的命令只是往训万民（玛28：19，20；谷16：15；宗1：8）。

所以就自己堂区的情况，本堂司铎必须有自己的一套较为系统的传教及办班思路，发挥热心教友的积极作用，以实际的行动和具体的知识提高教友的信仰生活水准，使他们在积极和喜乐的状态中改变自身的处境，热心信仰、关心教会、积极福传，走升天堂的道路

三、向近人传扬福音耶稣在升天时对宗徒们说：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音！

我还依稀记得文章的最后一节，当利玛窦于1610年5月11日升天后，作者写道：他的记忆宫之门也被最后关上了。

可怜，自杀后的人灵魂就升不了天堂了！我瞪大眼睛问：那人活不下去了，还不能死呀？他耐心地给我讲：人的生命来自天主，只有天主有权决定人的生死，人若私自放弃生命，便是对天主全能的亵渎。