教宗表示：天主以服务和自谦的态度来拯救我们的作风让我们明白：如果我们选择那永远能赢得胜利的殷切和谦卑的爱，我们也能与天主一同得胜。

教宗说：我告诉你们，在清晨弥撒中如果有些神父告诉我：‘啊！

教宗说：我告诉你们，在清晨弥撒中如果有些神父告诉我：‘啊！

教宗引用书信中的话强调人永远在与罪搏斗：「如果我们说我们没有犯过罪，我们就是拿天主当说谎者」。「如果你说你与上主相通，就该在光明中行走！切莫陷入双重生活！

但是，如果你不祈祷，那块丰碑也将暗淡无光。多少善行因缺少光、缺少祈祷而失去光彩。因此，维持基督徒发光的是祈祷。

如果有人问你要内衣，你应该把外衣也给他，如果有人要你陪他走一公里，你就该陪他走两公里。因此，爱不仅是满全法律的要求，更是心灵的痊癒。在耶稣对诫命的解释中，存在一个治癒的行程。

如果我们常常做这样的默想，还有骄傲的理由吗？再说说容忍，容忍和谦逊这两种德行是一对孪生姐妹，容忍的基础是谦逊。容忍是对伤害、得罪自己的人的宽容、宽恕。对自己所处逆境中的痛苦忍耐。

琴元因此有些郁闷，如果用盐比喻为神性，用水比喻为人性，那盐在公公的心里怎么就没有发生相应的溶解呀！采摘了发生在我们身边的两个家庭生活的小片段，不难看出这是两代人价值观念行为造成不同而发生的代沟现象。

我想这个定位既新颖又合适，如果我们把终身执事看成是在主教、神父面前的一个低级神职的话，会影响执事职务的整体发挥。换句话说：如果要是把执事看成是一个高级教友的话，执事又会凌驾于人之上而不能谦卑地去服务。

如果儿子长得好看，父亲会为儿子感到骄傲：‘看，我儿子真棒！’但父亲就是父亲，即使儿子长得有些丑，父亲依然会说：‘真好看！