圣神的和睦赐给我们的第二个态度是『宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴』，也就是勇气。教会团体只要和睦共处，便会获得勇气，那为复活主耶稣作见证的勇气。」

这种希望推动我们，因着我们天主的身份、因着耶稣基督的生活、死亡和复活，去发现今天已经临在的新世界的种子。

并接受了，并结出了果实的人是属于天国的人，生活在天主的统治权下；他们留在世界上，却不属于世界；他们携带着永生的种子，它是转化的根源，现今在受到爱德推动的良好生活中已经彰显出来，到了末日的时候将获得肉身的复活

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪吗？没有徒弟胜过师傅的，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

基督在复活拉匝禄时，不就因人间的生离死别而流泪过吗？“没有徒弟胜过师傅的”，自己在牧灵时遇到的这一切，不正是在配合基督的工作吗？

正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

门徒们虽然经历了耶稣的受难和复活之火，却依然疑惑。耶稣留给他们一个巨大的任务：向世人宣讲福音，教导并给他们付洗。教会的传教使命由此开始。

其实，两千年前跟随了主耶稣三年之久，听到过祂无数次的讲道、看到过祂行了很多奇迹、包括复活死人的门徒们，也怀着同样的问题：“我们原指望祂就是要拯救以色列的。可是……”（路24:21）。

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明、至爱。

在保禄的例子中，转变他的不是一个想法或者判决，而是一次相遇，一次对话，是与复活主的相遇——不要忘记这一点，正是与主的相遇改变生命——正是与复活主的相遇改变了他整个人的存在。