今天的三篇读经中，我们听到了三个美好而振奋人心的生命故事。

在今天的福音中我们听到了若翰给当时的百姓传报的喜讯：先知们所预言的，他们所等待的默西亚，就要来了。然而，若翰却强调当时的犹太人必须悔改更新，远离罪恶，接受天福（路3:10-18）。

教友进堂开始念经时，他进入神功架开始听告解。那个年代，他管辖的堂区太多，可能一个多月，才能轮流去一次，所以主日天，办神工的教友特别多，总是排成长长的队伍，听不完当日的神功，他不会上台开始他的弥撒。

在亚尔斯大教堂里，还能见到维雅内神父的讲道台，仿佛能听到圣人向人们不停宣讲振聋发聩的救灵魂的声音，还能看到他那心爱的告解亭，在那里他几乎顾不上停歇为人解惑、赦罪，直至生命的末期。

作者在字典上查到：“敷”的解义为：涂上、擦上，如敷粉、外敷药；“傅”的解义为：辅助、教导、师傅。并无涂擦之意。于是作者联想起我们的七件圣事之一“终傅”，认为这显然是我们用错了字。

东方礼牧者参加教宗就职典礼读福音后，教宗用福音书降福在场人群教宗讲道各国政要在听教宗讲道，德国总理默克尔在其中各国枢机们在听教宗讲道来参加教宗就职典礼得东正教牧人来参礼的东正教的神长在听教宗讲道

在听取了河北信德室、北方进德、圣召暨教育基金会的情况介绍和修生代表发言后，热心的北京教友当场向河北神学院和信德室捐献了１２６２４元，河北修院和信德室向每位到访者回赠了数册圣书作为纪念。

圣神会李霞修女当晚回告，郭神父的情况一直不太好，昨日（12月28日）周六下半夜陷入昏迷，一直也没怎么好转。今夜两位神父正在医院守护。请为郭神父求善终。

圣史玛窦记述，洗者若翰在狱中听到了耶稣的所言所行，就派遣他的门徒去问耶稣是否祂就是默西亚。耶稣就以自己所行的标记作出回答：瞎子看见、死人复活、穷苦人得了喜讯（玛十一2-5）。

教宗解释道：上主爱上了我们的微小，为此而拣选了我们。祂选择弱者，而非大人物。祂将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子（玛十一25）。