在我们的旅途生活中，好使我们像保禄宗徒所说的：你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们辨别什么是天主的之意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事（罗12:2）。

在圣经学习小组里，他听了许多教友的分享和交流，思想发生了变化，非常后悔以前所做的坏事。最后经过慕道学习，终于在2000年圣诞节领洗入教，投入了天父的怀抱。

神父哦，是我们疏忽了，看着您一天比一天稳健的步伐，我们忘了您已年过八旬，我们还以为日子总是这样，以为我们在忙完后，便可同去看海，却不知人生不总是应该，而是常有变化，忙又总也忙不完，可叹！

在西方国家的理解和接受层面上，这主要是一篇考虑到可能存在的变化的文章，并涉及到了再婚的离异人士领受圣体的话题。

在我们学习听课、弹奏的过程中，她最能明了大家的迷惑不解和细微的心思变化，总是能将各种问题及时给予解决，与他的神父弟弟配合默契！这样的教学让人倍感温馨！

独立营村是受京津冀扶贫的一个贫困山村，在大家爱心的帮助下，如今村里建起了100多个蔬菜大棚，他说：我来就是想对各位恩人们说，我们特别感恩大家帮忙我们建起了蔬菜大棚，是你们给了我们脱贫致富的机会，让我们村有了翻天覆地的变化

这种理解上的差异或者变化，不仅表现在不同地区和国家之间，也表现在不同的社会发展阶段。我国宗教要实现真正的独立自主自办，首先要在教义思想上有自己的理解和思考。

在不同历史时期，人民群众的范围会随着党的中心任务的变化而有所调整，但无论如何，信教群众始终是人民群众中的重要组成部分。所谓“信教群众”，“群众”反映基本属性，“信教”反映重要特点。

另外，真与幻相互变化的奇迹，有教育人，顺服人的作用，由于灵魂的震撼，甚至有立竿见影的功效。公元250年，教乱爆发，圣额我略嘱咐教友暂避别处。他自己带了一名副祭奔赴旷野。

当我们知道自己是谁时，无论生活中遇到了什么情况，无论环境发生了什么变化，我们都会以信仰的态度和精神去面对，而做出选择。现代人的精神类疾病，基本上都是因为迷茫了“我是谁”而不知所措或者心理崩溃了。