虽然方济教宗还没有来过中国，与中国没有什么交往，但自东亚传教主保方济各·沙勿略与中国教会的奠基人利玛窦开始，耶稣会与中国的友谊就源远流长，会促使出身耶稣会的新教宗重视和理解中国及中国教会，

往时利玛窦引用中夏之圣经贤传，以文饰其邪，今祖白迳谓中夏之圣经贤传是受邪教之法语微言，祖白之罪可胜诛乎？”祖白书中讲到天主造原祖男女各一。

马主教回顾了元朝末年利玛窦神父在江西南昌的传教经历和影响，以及江西教区的历史和辉煌成绩，并指出，“李稣光主教晋牧十年来，在各级党政部门领导的关心、帮助、支持下，忠于职守，任劳任怨，殚精竭虑，带领全省天主教神长教友高举爱国主义旗帜

他要购一个明式红木书案，他告诉我，明代利玛窦来华后，只有中国的红木家具才堪配置汉文圣经。那次，我才知道“timber”和“lumber”的用法区别。林先生实在是一位具有世界眼光又爱中国文化的好老师。

像是跟踪利玛窦的脚印，苏神父担任起传承文化的使命，他不但支持来自中国的神父、修士和修女在马尼拉进修，完成宗教研究，同时筹资建立了北京中心。

假如生活中，我们受到了不公平的待遇或自己身边的人做错了什么，千万不要生气，要学会宽恕别人，生气发怒是用别人的过错惩罚自己，是一种徒劳的于人于己都无益的态度。

我们能从我们的在天之父那里学会两代人相处的良好关系，祂让我们每个人自由，但从不让我们孤独。我们若犯错误，祂会不断地耐心伴随我们，丝毫不减对我们的爱。教宗提到，天主的父性也使我们想到亲子关系的神圣性。

死亡经验教导她，生命不是这个地球上最重要的东西，最重要的是应在所有事情上看见天主，所有的事物都在天主内，聆听圣言，在收敛心神祈祷的时刻学会以天主的眼光看世界。

你们无论在那里，进了一家，就住在那里，因此，这也可以理解为基督徒是学会好客及款待的人；基督徒应是一个好客的人。耶稣派遣门徒们，不是要他们做有权势者、业主、头目、法律和准则的制定人。

你们无论在那里，进了一家，就住在那里，因此，这也可以理解为基督徒是学会好客及款待的人；基督徒应是一个好客的人。耶稣派遣门徒们，不是要他们做有权势者、业主、头目、法律和准则的制定人。