原来车主叫韩喜，是天津市郊张窝镇人，在镇上合伙经营水果超市并贩运水果，这次是和他的同伴以及爱人、孩子共六人去山东、安徽要账。可是，一分钱也没要到。说着从包里掏出一把欠条。

送别韩钢锤神父上午10时，从本笃庄南村口开始举行游行，来自六、七个堂口的乐队齐奏哀曲，婉转低回、如泣如诉，寄托着人们对韩钢锤神父深深的哀思。教友们一边前行一边虔诚诵经、唱歌，为韩神父献上了真诚的祈祷。

所以，她认为六年前本地天主教徒人数已可能超越三十万。关爱华表示，“培育员要为堂区信徒提供适切关顾服务”。“过去几年，每年有四千多人领洗，但不是所有教友都惯常上教堂”。为此，就更要求培育员努力维系信徒。

天主教会最理性她有十条好诫命劝人敬天又爱人遵规守法好国民勤劳致富爱国家参与四化建设它二讲虚誓不可发指天骂地都犯法所许之愿必实践细心审量莫随便三讲主日要停工参与弥撒大事情心有需求向主说求主赐恩有依托爱父母，敬师长孝心礼貌应常讲聆听正命尽本分爱教爱国有良心勿杀人，勿妄证五诫命里有规定六诫胡成天不容一夫一妻万事成七毋偷盗混日月只有勤劳财富多不偷不抢不多占正正经经把事干八诫不许作假证以实为实受尊敬事说是

这篇讲道从该主日选读的福音出发，对圣史路加记载的真福八端进行了阐释（参阅：路六17、20-26）。

教宗强调，这邀请我们怀着天父那样宽大的心去活出“牧灵之爱”，跟天父一样希望“连一个也不失掉”，但愿“人人都能通过我们认识基督，在祂内获得永生”（参阅：若六39-40）。

也正如被视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中说过：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

耶稣强调：「不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露」(玛六3-4)。在说这话之前不久，耶稣才说过，不要吹嘘自己所做的善行，才不致失去天上的赏报(参看玛六1-2)。

六十年过去了，如今团体已有来自世界各地的100余位修士。年逾87岁的罗哲修士领导团体，六十年孜孜不倦，不改初衷，寻求如何在人间传播希望之光。　　

六十五岁以上老人的数目在快速地增长（在美国，每天有一万人跨过六十五岁这个门槛），研究结果预示，几乎每一位中年人都要在未来二十五年内照料另外某个人。大部分的注意力都要给予需要照料的人。