是您给了我们前进的方向；是您给了我们生活的勇气和信心；您是朋友，是您陪伴我们走过了人生的最低谷；您是恩师，是您教导我们如何做人为善；您是慈父，您对待属下如同对待爱子；您是善牧，引领更多的亡羊回到了父家；

人类自远古就尝试和各种神灵联系，所以就有许多不同的祭献，甚至不惜以人为祭品。福音的美好就是告诉我们唯有基督，以及他的牺牲能够为我们获得圣神，我们白白地获得了。

它见证了晚清、伪满、民国三个动荡不安的特殊时代；在1943年的地震中幸存；又历经十年文革人为的破坏，而今这座默默矗立在呼兰河畔近百年的教堂，在沉寂半个多世纪之后，再次发出耀眼的光芒。

到1924年震旦学生共392人，其中320人为非教徒；到了1930年代，沪江大学连神学院都不办了，一心一意搞职业化教育。

有的理解不深不透，知其然而不知其所以然，感到无从着手；有的存在形式化问题，说得多、做得少，喊得响、落实差，雨过地皮湿，浅尝辄止；有的不尊重宗教工作规律，工作方法简单，人为制造和扩大矛盾。

主耶稣选择诞生在最普通的家庭和环境中、同社会边缘人来往、与罪人同习共餐、驱逐魔鬼、召叫不同社会阶层的人为自己的门徒，将福音带给每个人，使每个人有机会听到福音、得到救恩、重拾新希望。

“家和万事兴：将相和；国富强；家人和；业必兴；夫妻协力山成玉；婆媳同心土变金；妻贤夫祸少；夫正妻心顺；老爱小；少敬老；和睦堂里福寿广；和气家中人为贵；和气福也。”

卫匡国的遗体被移到新墓地的小教堂以后，被教徒们奉为圣物，“年中屡有人为之剪发修指甲，盥面整容，卧于木椅上，置于上层堂角，作共同祈祷状者”。

现代和当代选举教宗的会议都是以参选枢机在短时间内选出基督代理人为特征。自20世纪初至今，这期间还经历了两次世界大战以及时代的变迁，多次的选举教宗会议给教会历史和世界留下印记。

2008年在加拿大魁北克举行的圣体大会上，他就圣体圣事的重要性发表了一次打动观众的演讲；在演讲中，他将基督教崇拜与“偶像”崇拜进行了对比，例如以牺牲工人为代价的利润、对妇女的支配、以牺牲儿童为代价的欲望