北方的四月风依旧凉，黄昏落起鱼。路上行人匆匆回家，街道褪尽往日的繁华。女孩手里握着写满字的纸，站在空荡荡的商场前，无比孤单的样子。我不由多看她两眼。她亦看我，眼中闪着无助的泪光。

祂用爱给宗徒们在湖边的炭火上烤饼和鱼，为劳苦整夜的宗徒准备早餐。祂用爱将伯铎立为群羊之首牧。总之，复活以后的基督之生活就是爱。基督徒的永生也就是爱，如同圣保禄所说：「爱永存不朽。」

圣经上说：你们要生育繁殖，充满大地，治理大地，管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物！（创1：28）天主交给人类的第一项任务，是要他们管理和照顾天主在地上的财产。天主从来没有撤回我们这项任务。

不过，作者没有流于惯引的经文，而是在路5：1-11与若1：35-42的平等研究中，反省司铎的形象：他让自己成了鱼，让我们能捕到他；同时，我们也将被他所捕获。

据《酉阳杂俎》）载：唐代，在柳璟主持会考的那年，最高学府国子监有位考生，不知道其姓名。他白天打个盹儿，梦见自己流连徘徊于国子监门口。这时，有一个背着衣囊的人问他的姓氏，他就照直跟他说了。

（若8:11）③祂两次显增饼奇迹，以解众人饿腹之急（玛14:13-21：五饼二鱼饱饫五千余人；玛15:32-39：七饼和鱼饱饫四千余人）。耶稣先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

人们不但身穿绿色；还戴绿帽子；女孩背上绿色的包；就连妇女们佩戴的首饰也要选绿色的。右图中的美国国旗使我们联想到在纽约最壮观的圣巴特里爵大教堂，众多的爱尔兰移民将他们的宗教传统带到异国。

他离开家的前一天晚上，哥哥还是不肯进他的屋子，而是从窗外递给他一个花布包。他打开，竟是几套新衣服。都是几年前姑姑给他们个俩做的或是城里的姨妈送的。原来，这么多年，哥哥一直没有穿过新衣服。

上午她在田里突然晕倒，在送往医院的路上就咽了气，没有留下只言片语……我扑上去抱着妈妈，摸着她不复温暖的脸庞，被一种天塌地陷的恐惧和绝望包裹着，不由放声痛哭。

女人一律穿藏蓝色膝盖以下的中长裙，包头巾，不理短发，婚后头发不能露在外面。除特拉维夫外，耶路撒冷和大多数犹太教人聚集地没有KTV歌厅、电影院、酒吧、网吧，更不许有赌场等一切娱乐场所。