3月29日上午，北方进德赈灾慰问团成员宋云和郑桂菊修女等和当地工作人员来到了陈家洼村，陈家洼乡政府工作人员此前就已把赈灾慰问事宜通知了陈家洼村和附近3个村的村民们。

根据当时手头的钟鸣旦神父编的《徐家汇藏书楼明清间天主教文献》（五册，钟鸣旦、杜鼎克等编，台湾辅大神学院出版社，1996）和北大郑安德先生编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

1902-1905年在英国泽西岛圣路易修习院攻读哲学。1905-1908年在埃及开罗一家教会学校教授自然科学。1908-1912年在英国的哈斯汀攻读神学。1911年8月24日在英国晋升司铎。

少年时在都灵城耶稣会创办的中学就读，1960年进入耶稣会都灵会省初学院初学，1965年在意大利北部瓦雷泽省耶稣会类思哲学院取得哲学硕士学位，1965年至1969年担任耶稣会创办的都灵大学生公学辅导，并毕业于都灵大学数学系

圣座宣圣部部长若泽‧萨莱瓦‧马丁斯枢机主教在教宗面前宣读说：“教会身为圣人的母亲，每当看到基督这个天主完美的榜样的形象在她的子女身上彰显出来，便欢欣雀跃”。

他特别用三天的时间介绍一名著名心理学家罗泽斯的理论，罗所提出的“真诚、无条件地接纳、同理心”同样适用于常年服务于教友的神父们。　　

由于他的精湛医术，锦旗挂满墙壁，患者络泽不绝。有一次，一位医院判了“死刑”的患者，慕名来到诊所，张大夫看了病历，一番检查后，配了五剂中药，一周后，患者说她的病明显好转，接着连服五剂康复如初。

之后，许多人进入圣母院内，泰泽大公团体的成员在那里等候他们，与有信仰的人和走近那位不认识的天主的人分享了祈祷的时刻。

第一位亚洲区省会长班泽文修女将传教事业拓展到了越南以及亚洲多个国家，乃至澳大利亚。今天，沙尔德圣保禄女修会活跃在欧洲、美洲、非洲、亚洲和大洋洲。在香港的会院共有四十九位修女。