它的文化性、娱乐性与反智主义倾向使它远离神学思辨、远离理论；它从未试图从神学、哲学与思想理念上征服形形色色的读书人与上层人士，而没有知识精英、政治精英、社会精英的大量介入与参与、没有源源不断、与时俱进的社会营养与文化营养

在他俩的关系中，长子祇是生理上接近父亲，但在心理上却远离他。然而，幼子在生理上远离父亲，却在心理上与他靠近。在穷困潦倒的时候，他意识到失去与父亲的关系，自己的生命将毫无意义。

在这样的氛围中，孕育了热爱教会的宗教感情，正是这种难能可贵的感情，在十年浩劫中让我没有远离信仰；在近40年的工职生涯中，没有被名利、权色腐化堕落；退休后克胜了从事第二职业的诱惑，全心全意的为教会服务，活出了基督徒的充实生命

我每天无事就阅读《圣经》，慰藉内心的空虚，用主的话抚慰自己，使自己的灵魂感受到平安，减少一点痛苦，是主的话语陪伴了我，使我没因痛苦而远离天主，而能活在主的爱内。

我口里说信主，心却与主远离，慈爱的救主耶稣正含泪注视着我，他是多么的伤心。主啊！我错了，是我的罪恶把你钉在十字架上，是我用长枪刺透了你的肋旁，是我把茨冠戴在了你的头上。主啊！

天主是充满许诺和希望的真理，他能够让我们相信，既然一切都是从无中创造，他也一定能在我们内因着圣神，赐予人一颗纯洁的心，让人因着信仰而逐渐远离罪恶，他是叫死者复生，叫那不存在的成为存在的那位（罗4：17）

怀疑论和相对论者就是持这种态度，他们使人心改变，变得冷漠、摇摆不定、远离他人，固步自封。这些人同比拉多一样洗净双手，任由人类历史随波逐流，只要自己不受牵连就好。　　

在多次的私人启示中，耶稣告诉我们，目睹世人越来越远离天主，沉湎世俗，追求物质，犯罪作恶，已经到了令人发指、忍无可忍的程度；连不少献身与教会的人，也忘记了自己的使命，追随世俗，对耶稣的嘱托无动于衷。

当我们远离天主的时候，其实是在怀疑天主的爱。我们不要铤而走险，故意使自己陷入危险之中。因为天主说：精明人遇见灾祸，即行隐避；无知者反向前走，自招损害。

我们没有身临其境，可能觉得这没有什么了不起，但在当时那个极力追求物质享受、漠视永生的时代，是一个反时代潮流的伟大行动，对崇拜金钱、贪图享乐的社会流弊无疑是一个挑战；对远离天主、漠视永生的堕落思想是响亮的警钟