这是教会自公元1300年波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗宣布第一次禧年以来的第三十一次禧年[1]。本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）（诏书1）[2]。

[12]」这位希波的圣人主教有理由如此表达。我们知道，他的一生是不断追求信仰的美，直到他的心在天主内得到憩息[13]。

如1932年10月25日出版的第28-30期辟有辨诬专号，登载了侮教案情况专题报道，有薛文波撰《关于侮辱回族案》、述尧撰《回教及回教民族在中国宗教上及民族上所占的地位及当局对于回族应有的认识》、尊三撰《

求天主使你们的信德活波，爱德成全，信德坚强，使你们的信、望和爱三德成全。我平日做弥撒如果没有特殊的意向，就为你们祈祷献弥撒。　　

该团由王曾善、马天英、薛文波、张兆理、王世明(时任中国驻吉达领事馆领事，直接就近参加)五人组成，王曾善任团长。

卢德（Ruth）承认，波阿次（Boaz）‘安慰我，并说了这样动心的话’（参阅卢2：13），或在欧瑟亚（Hosea）著名的篇章中，他对那个女人，哥默尔（Gomer），所说的，他要&

庄子说：“静而与阴同德，动而与阳共波。”静默为禅，空灵如水，揭示了中国文人特有的心灵空间。禅宗视自然界万物为幻象，释家却在空山落叶的寂寞中打禅入静。

我怎能使你如同阿德玛，待你如同责波殷？我的心已转变，我的五内已感动；我不再按我的盛怒行事，不再毁灭厄弗辣因，因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌。」

我怎能使你如同阿德玛，待你如同责波殷？我的心已转变，我的五内已感动；我不再按我的盛怒行事，不再毁灭厄弗辣因，因为我是天主而不是人，是在你中间的圣者，而不是伏于城门的仇敌」（欧11:8-9）。

吉林圣家修女会张月波修女：我很少读报，但喜欢看书。我们圣物组都是从“信德”拿书，特别渴望能买到有关培育方面的。我曾经在新加坡买了一套台湾辅仁大学出版的《培育的艺术》特别好，希望“信德”能够出版。