他认为对于功能性和结构性诠释的一个最有力的支撑是艾利亚德（音）的“神圣相遇”说法：“运用社会学、经济学、现象学、心理学方式来研究宗教都是错误的，宗教只能当成一种带有宗教性的东西被研究，即‘神圣相遇’。”

戈威瓦尼枢机在弥撒中与信友们分享了他与教宗相遇的经验：“我看到他的为人处事”，“他活出好消息，给那些与他相遇的人带去幸福快乐”。

磊思·若望接著表示，“我们使命的核心是与穷人相遇，而且永远是与穷人相遇，就如教宗在2019年的国际明爱会全体大会上提醒我们的”。在这70年中，明爱会临在于所有的重大人道危机中。

圣座国务卿重申，主教的教导“先是相遇和生活经验的见证，然后才是教义体系”。建筑物的墙壁是“不同人的标记，他们来自不同的地方，有着不同的经验，在这里成为由爱德的圣言团聚在一起的唯一子民”。

他强调，圣殿是信友与天主和他人相遇的场所，要透过祈祷和友爱改变我们和周遭人的生活。教宗指出：“如今生活的旅程，即四旬期之旅对我们的邀请，是要在我们内和我们周遭建设家庭，而非市场，首先要向天主祈祷。

在修生和司铎的禧年庆典期间，圣座圣职部将举行相遇、省思和分享活动，主题是“我称你们为朋友”。教宗良十四世将亲临现场。

教宗邀请大家默想一个看似简单、却蕴含基督徒生命秘密的词语“准备”，并强调为与天主相遇做好准备的重要性。在福音中描述，门徒们惊讶地发现，那楼上宽大楼厅是准备为他们守逾越节的。

国务卿枢机主教在这所成立于公元一七二八年的哈瓦那大学演讲的题目是《人生活的文化与伦理基础》。

与此同时，在求索过程中，我必然地要对基督教文明、中华文明等不同的文化伦理进行阅读。这一课补起来诚为不易。因为任何一种文化可以说都是博大精深。

敬拜是基督徒与天主相遇的重要方式。尽管不同的教会可能有不同的敬拜风格，无论是庄严传统的、活泼现代的，但目的都是尊崇天主、荣耀基督。