将临期的默想将沿着这条思路探讨圣神的主题；神圣是梵二之後最重要的神学和灵修新意，也是教会希望的最大源泉。

梵二文献《教会对非基督宗教态度宣言》（NostraAetate）是天主教与犹太教对话的大宪章。

圣神研究中心期刊《鼎》最新期刊（二〇一八年夏季号；总第一百八十九期），探讨「中国教会面对媒体的挑战」。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世于14号在世界主教会议中，引用梵二文献的话，强调圣经批注的重要性和价值。教宗的谈话是这天会议讨论的中心。

他阐明了阿西西精神的由来，指出阿西西是天主教与其他宗教对话的一个重要标志，阿西西精神以“梵二会议”新神学为基础，开创了宗教对话的新历史。

这种危机与梵二的新精神也不无关系。（1）教会观念的澄清与转变梵二首当其冲的文件是《教会宪章》，该文件从神学的高度对天主教会在人间的定位和身份作了较为全面的阐述。

其次，他回顾了中梵会谈的三个阶段，指出中梵对话正式开启以来的三位教宗：已故若望保禄二世、荣休本笃十六世、现任方济各，都尊重中国文化和文明。中国不是谈判桌上的对手和敌人。

这也是地方教会迈向二O一九年十月特别传教月的活动之一。赞比亚宗座传教善会主任埃德文?姆兰杜神父强调了宗座传教善会的本质、使命以及宗座传教善会在今天肩负的教会学传教作用。

五十年前，梵二公会议一系列有关教会的论述，特别是由教宗保禄六世颁布于1964年11月21日的《教会宪章》，更是教会在一个崭新时代在自身认识上达到的一种新高度。

若望二十三世在50年前离开了我们，他父亲般的领导、他对传统教会的爱、凭着先知性直觉召开第二届大公会议和奉献自己的生命等等，就如同是留在20世纪教会历史中的一个里程碑，就像一盏照耀我们信仰旅程的灯塔。