前者仍将把“尽可能紧急地”减少全球温室气体排放量的目标置于中心，按照《巴黎协定》的要求，将全球变暖控制在不超过1.5°C，圣座也加入了该协定。

接着，教宗指着普世博爱运动而说，这个组织以被钉十字架和被遗弃的耶稣为其灵修的中心，这强调了它在各种社会与文化场所实现的神恩与为合一的服务。这些场所包括了大公性对话、宗教间协谈、以及经济上的对话。

换句话说，人性尊严是人类经济活动的中心。教宗就职三年以来，对这方面已经发表了许多有关的讲话。

二、影响基督教在中国发展的因素1、外部因素基督教在中国的发展之所以存在如此众多的问题，从外部来看，主要有以下诸方面的原因：政治因素。基督教在中国一贯被官方视为政治问题而不是单纯的个人信仰问题。

期间，因为专业学习需要，参观访问了不少服务于老人、儿童或其他弱势群体的社区中心和慈善机构，发现不少社区中心和慈善机构的建立都可追溯到早年教会力量解决本地区社会问题的背景，这些社区中心或慈善机构有些后来不再由教会主持

皮基神父（梵蒂冈新闻网）意大利互助中心创始人马里奥·皮基（MarioPicchi）神父的列品案程序已开启。

当地人危急的情况迫使包括世界粮食计划署在内的几个联合国机构要求开启人道走廊：据位于援助工作第一线的明爱会7日提供的数据，至少30万象牙海岸人在国内避难，也有不少难民逃到利比里亚、几内亚和加纳。

这项《全球宗教概观》分析去年调查数据，涵盖世界二百三十个国家及地区、二千五百份调查报告，是皮尤研究中心宗教暨公共生活研究组的「环球宗教趋势计划」之一，该计划研究世界各地宗教对于社会的影响与发展趋势。　　

圣座驻联合国常任观察员在讲话中提出详细数据：4亿名工作者过着极度贫穷的生活，1千万名孩童成为童工灾难的受害者，一种真正的奴役形式。

关于这些立论的现状，梵蒂冈天文台的研究员，耶稣会士加布里埃莱·琼蒂神父在发言中表示：我们肯定知道，目前的大爆炸理论是对至今我们所掌握的实验数据，解释最佳的理论。