沧州圣望会原会长刘素平修女、现任会长张淑平修女：刘素平修女从1995年出任圣望会会长一直到去年卸任，见证了修会在刘主教的引领下恢复发展的历程，她回忆刘主教对修女们最多的劝勉就是：第一依靠天主，第二承行天主圣意。

贝尔托内枢机主教说:“我们清楚知道不服从天主圣意及不道德与罪恶，所造成的痛苦与不合理的隔阂越大，上主的邀请也越迫切，祂邀请我们与祂结合。”

真是天主的圣意，借着重建教堂，十几年不相往来的教友，又走到了一起，他们重新找到了过往时日的那种亲切的感觉，这也为堂区的合一客观上创造了条件。

依撒意亚先知提到以民该受的惩罚时曾说：十亩葡萄园将只出一‘巴特’酒，一‘曷默尔’种子，只出一‘厄法’谷。

请您不要为了拜访贵院时没有招待我茶水而过意下去，因为我真的不需要。事实上，我的副官在归途中问我，是否想要点水果时，我拒绝了。不只您和修女们沉浸于回想我们的相聚，我也是。

这‘新歌’就是圣经中所说的：当我们以圣善的生活，承行天主的圣意、彼此相爱时，就是在向天主咏唱‘新歌’。

圣伯多禄在写给基督信徒的书信中，引用依撒意亚先知的话说：你们是因他的创伤而获得了痊愈。

在上面的比喻中，着重表达了那些背离天主圣意，妄用天主圣恩的基督徒，最终重归天主怀抱后的欣喜情景。在结尾的叙述中，耶稣最终说明了比喻的真实用意。耶稣说：他为这一只，比为那九十九只没有迷路的，更觉欢喜。

另外还当注意，我们在向天主祈祷时，当求善事及天主的光荣，该赖耶稣之名、耶稣之功，并该全随天主圣意，因为我们往往难以分清利害得失和其中的奥妙。

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19