第一天的守夜祈祷于4月30日晚上9点在马西莫竞技场举行，分两个时刻，一是纪念庆典，另一个是玫瑰经奥迹，与散布在全球的5个圣母朝圣地联播，每个朝圣地都有一个祈祷意向：在波兰克拉科夫的天主慈悲朝圣地为青年祈祷

圣福若瑟（B.JosephFreinademetz,SVD）1852年生于奥匈帝国提洛省（今属意大利），1875年圣神父，1878年加入了圣言会。圣言会由德国籍杨生神父于1875年在荷兰创立。

不应忘记的是献身生活是教会的基本组成部分；属于不可辩驳的教会生活与圣德的奥迹（参见《教会宪章》44）。新创建的年轻教会中，献身生活是必不可少的。

按照礼仪更新后的原则，务必使礼仪的神圣本质明白地表达出来，让天主的子民更容易体会感恩圣祭的奥迹，并且有意识的、虔诚的、主动地以团体的身份参与此神圣的庆典。

人如果向来自白冷城的爱敞开心胸，就能接受天主的救恩奥迹。教宗说：「每一年的将临期都帮助我们反省这一点，让我们的生活回归正确的方向，面对不是主人，而是天主慈父、朋友的容颜。」

随着周三圣灰礼仪开始了四旬期，走向基督巴斯卦奥迹的旅程。　　

我们的精神生活一旦以祈祷为养料，我们就能把圣保禄宗徒所称的信德的奥迹保存在纯洁的良知中。

教宗提醒：在教会礼仪年历中，他是唯一被庆祝生日的圣人，因为他的诞生与天主子的降生奥迹紧密相连。

所有生活在梵蒂冈城的家庭，他们的重要性即在于此：要成为一面忠信反映家庭之美的明镜，在其间反射出「天主是爱」的奥迹，而家庭就是爱的朝圣地。

圣体圣事是信德的奥迹，是新福传的泉源，在圣体圣事中，教会的信仰得以宣认、庆祝和加强。堂区将致力于明供圣体和朝拜圣体的时间及形式，借着对信德的反省，增加基督徒对信仰认识和对福传的热爱。