山西汾阳教区善庆峪村圣堂祝圣典礼于2005年12月8日举行。庆典由汾阳教区霍成主教主礼，14位神父共祭，修士、修女、教友及教外朋友1500多人参礼。

信德网讯10月26日，周村教区博兴堂区董杨天主堂为姜秀光修士举行了祝圣执事典礼。祝圣典礼由杨永强主教主祭，刘振学神父和吴克星神父襄礼，6位神父共祭。修女和八百余位教友参礼。

第二部分我们要对这个圣神同祷运动，当然是针对天主教的圣神同祷运动和原始的圣神同祷运动，做一个神学方面的评价。在这一部分我们要提出四个问题：（1）这圣神同祷运动对于天主教的信仰，是否存有危险？

个人参加祈祷会，所谓“在圣神内洗礼”的名称，有的神学家很不赞成这样的称呼，一个问题是有着这样的经验，另外一个问题则是把这样的经验叫做“在圣神内的洗礼”。

文章最后说：“较强的证据也不过是在加尔代教会的古祈祷文中，找到了求圣多默感化印度人和支那人信主的词句而已，也是不够证实圣多默到过中国的。”

编者按：对于广大教友来说，对圣神的认知程度相对于天主圣父、圣子还是比较欠缺的。其实圣教会的发展全依赖于圣神的德能。

当晚南门天主堂座无虚席，圣歌音乐会在黄超心神父的祈祷中拉开了帷幕，在开幕词中黄神父对光启圣乐团的到来表示热烈地欢迎，并对本场音乐会寄于希望，愿藉着天主教的圣乐营造一份寂静、安宁氛围于信众，带领大家更好地去歌颂

　　丰沙尔（信仰通讯社）—六月十五日至圣圣三瞻礼下午，教宗方济各特使，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机在葡萄牙丰沙尔教区主持教区成立五百周年闭幕式全体大会及弥撒圣祭讲道时指出

他说，当这样的女人悔改，并在修和圣事中寻求赦免，不能拒绝给予「天主的宽恕」。　　

在圣洗之水中，任何古老和根深蒂固的分裂都无法存活、无力反抗，因为洗礼是天主慈悲的圣事，这慈悲不排除任何人。