为此光荣颂就是我的结束祷词。列举几天的变化实情请你评说:4月27号,就是第三天他右腿敢着地短时支撑,有时感到热乎乎的。
(约1:21)杨老师抱病在身七、八年,忍受病苦,从无怨言,勇背十架,约伯的精神在他身上熠熠生辉。那时,君王要对那些在祂右边的说:我父所祝福的,你们来吧!承受自创世以来,给你们预备了的国度吧!
念玫瑰经的目的,就是为鼓励教友多默想这十五端奥迹的意义和对教友的密切关系,激发起教友们对救主耶稣的敬爱和颂谢。
中国传统计时仪器有日晷、漏刻、以及与天文仪器结合在一起的机械计时器,后者如唐代一行的水运浑象、北宋苏颂的水运仪象台等。日晷是太阳钟,使用者通过观测太阳在其上的投影和方位来计时。
今天的法国,教友的主日进堂率只是8%,但同时,却又在许多古老的修道院、新兴修团中充满着年轻修持者轻盈的身影与虔诚的颂祷。
阿根廷的圣若瑟颂祷日课中,在第一次晚祷的赞美诗里,请求大圣若瑟以‘圣体之爱’照护教会。这也是我们应如何对待我们的修士们:以圣体之爱。我们需要以爱抚对待冲突。
路德虽提出“因信称义”、“唯靠圣经”这两大宗教改革的柱石,但他也曾为“圣母玛利亚颂”(Magnificat)作注,称玛利亚为基督之母,并承认圣母和圣人代祷的功效,后期亦承认好行为对基督徒成圣非常重要。
1985年12月24日,虽然没有神父做弥撒,但一群家乡教友们在吴纪瑞家中以祈祷和颂唱形式庆祝了平安夜。而那时候为过个瞻礼,吴纪瑞有时不得不跑到广州教堂参与弥撒。
(6)在论及培育信友祈祷时,我曾请大家加强时辰颂祷礼;教会藉此礼仪,圣化日间各时辰,及划分礼仪年的不同时期。
耶稣与门徒在逾越节晚餐时可能颂唱这几首圣咏(参考谷14,26;玛26,30)。喝第四杯葡萄酒。反省:生活是一首歌,幸福与痛苦、欢笑与哭泣、成功与失败、健康与疾病、收获与失去是这首歌的五线谱。