圣方济各是十三世纪一个以行乞为生以传教为使命的修会创始人，他的贫穷和简单、他对自然的热爱、对使命的热忱，都深深地吸引着龚莎，为她日后做修女和创建新的修会打下了基础。

西宁县立十三所高级小学学生组成了抗日宣传队或后援队；民和县、乐都县、互助县、大通县、贵德县、湟源县、化隆县、循化县等县立四十七所高级小学的学生，也组成了抗日宣传队。各中、小学学生共组成抗日组织53个。

（玛十三：52）11.最后，《天主的启示》清楚指出「因为天主的言语，用人的言语表达出来，相似人的言语，恰像往昔天父的圣言，在取了人性软弱身躯之后，酷似我人一般」（参阅：《天主的启示》，13）。

准备加入神职的修生一般自十三、四岁起进入小修院，除接受与普通中学生一样的人文和自然科学教育外，还接受基础的灵修、圣经及教理方面的陶成。

我对郑玄和尹知章等人的智慧变化的分析，在瑞士科学泰斗史威登堡的经历中得到了某些证实。史威登堡是被神允许穿越阴阳两界的使者，他在攻关破难的关键时刻，居然有过两次类似的经历。

如大同县有天主教徒270人，全部是大同县许堡村人，左云县有232名教徒聚居生活在八台村，平陆县400名教徒，全部是张店人。新绛县有教徒5000多人，其中坡里村就有教徒1400人。

此时已拥有信仰的她，来到了安国教堂，一位好心人又把她介绍给了安国附近南堡村的一个丧妻的教外男子。为了能让孩子有一个稳定的家，能让孩子上学，她再次把自己嫁了，直到今天。

史威登堡深知其中奥秘，他阐述说：天堂与地狱都会各自对人界施加影响，但这种影响都要遵循一条规则，即无论是天堂的天使还是地狱的恶灵，都要尊重世人的自由意志。

（若十三：34-35）。

平日，每天都有三五成群的教友前来求圣母转求。十三、玫瑰山庄1993年天主教福州教区首任国籍主教郑长诚已是八旬高龄的老人了，依照天主教法典，年满七十五岁的老主教可申请荣休，他也早有退隐家园之意。