初期教父们称教会为“MysteriumLunae”，这拉丁文的表达可翻译为“月亮的奥迹”。月亮曾被视为教会的象征，因为教会就像月亮一样，不是自身光辉的来源，而是向世界反射基督的真光。

祈愿现在着希望禧年会为你们和家庭带来恩宠与灵性更新时间，我呼求主耶稣的喜乐与平安降临到你们大家身上。

天主能够用唯有他知道的方法，给他们安排忏悔得救的的机会，教会为自杀者祈祷”。（教理2283）教会法律曾经对自杀者不允许葬在教会墓地并为之公开举行葬礼弥撒，现在新法放弃此限制。

在对圣母美德的发掘与阐述中，圣伯尔纳多也曾称圣母为导水管，意思就是天主的恩宠常会透过圣母而传给我们，就像当初耶稣基督就是通过圣母来到我们中间一样，同时也有类似的说法，称圣母为颈，这也基于圣保禄宗徒基督为首，教会为身体的比喻

就是这句简单的话，使我们想起大诗人吉卜林（Kipling）的那首诗：我若高悬崖，母亲啊母亲，我知道你定会寻找我；我若沉溺深渊，母亲啊母亲，我知道你定会营救我；我若被判死刑，母亲啊母亲，我知道你定会为我祈求

爱心社成员表示，看到每一位受助者留下感恩的泪水时，也会为默默奉献的恩人们祝福。

（《救赎圣事训令》25#）而主教或主教团及他们所成立的礼仪委员会为本区订立的一切礼仪规定，均须获得圣事礼仪部的认可，否则便无任何约束力。

如果没有夫妻和家庭的喜乐见证，宣讲即便是正确无误，也会遭到误解，或被淹没在以我们社会为特征的浩瀚言语的汪洋中（参阅《新千年的开始》）。

2013年，少林寺和登封市嵩山风景名胜区管理委员会为5000万元的门票分成款，以及延迟支付违约金200多万元闹腾着。而今年，少林寺又有大手笔。

如果我们信教只是想从天主那里得到什么，根本不去理会为教会做点什么，奉献什么，那么，我们教会的存在和发展便无从谈起。