这是一个名副其实的小山村，一条水泥铺成的村路两边散落着几十户人家，家家户户门前停放着农用车和摩托车。

事实上，圣经关于玛利亚·玛达肋纳的记载如下：耶稣曾从她身上赶出了七个魔鬼（路8：2）；她与其他妇女跟随着耶稣（路8：1-3）；她曾在耶稣的十字架下站着（玛27：56；谷15：40；路23：

在世间的旅程中我们归家的路漫漫主的儿女们啊我们每天都像在雾中飘不时地迷失自我我们义无反顾地去伤害主就像一个醉酒的人在昏暗中不愿醒过来在黎明时听不到鸡啼声圣母妈妈流着泪为我们祈祷祈求主给我们悔过的机会只要我们回头就会看见主在家门前盼我们早日归主的宽容是我们无法想象的右盗在十字架上的一句忏悔耶稣毫不犹豫的带他回家让我们一起踏上回家的路吧天国的家才是我们最终的归宿

接受了这样的殊荣，本堂郭神父立即调整堂口准备拜苦路上山的计划，一路陪着圣母像并诵念玫瑰经上山。

他又说：阿方撒修女写信给后来成了初学修女的她以前的学生时说：如果你问我，要成圣该当走哪条路的话，我会对你说：谦逊。第二条路也是谦逊，第三条路还是谦逊。

农忙时，召集大家主日天在她家聚会祈祷；冬闲时，通知三队、四队、邻近村教友在她家读圣经、学唱圣歌、通功念经。这大概就是教会提倡的基督徒基层小团体吧。

4月8日早6点，陈功鳌主教早早来到停灵的达州通州区天主堂，“发现昨晚守夜陪伴在堂里的教友，有的在诵念玫瑰经，有的在读圣经，也有在堂内用棉絮简单裹住身体在休息……可以看出教友们对神父们的爱护爱戴是真情实意

避静前两天特邀全国神哲学院宗可光神父讲授《天主教史》，后三天邀请山西省汾阳教区任静神父带领，任神父以圣经为主线，引导每一位修女不断地悔改、宽恕、渴望、祈祷和我们当下要走的路，接纳自我，在基督内更新和释放自己

「你们应当留心要怎样听」（路八18）。这是祂在讲完撒种的比喻之后对他们的劝戒，要他们明白：只有听是不够的，还必须要用心地聆听。

今天福音中提到“家”，也提到“路”。耶稣所说的“家”不是指一间房屋，也不是以色列人心目中的圣殿，而是指天父的怀抱。