在以印度教信徒为主的印度，则有许多天主教的男女会士，在为该国最贫穷的人从事谦卑但有益的服务。交谈并非易事。然而，耐心并怀着信心追求交谈，是基督徒应当奉行不渝的。

历史上第一次有教宗这么做，展现了他谦卑的个性，相当令我感动，这也是每一个基督徒应该有的谦卑态度。教宗一上任，就为普世信徒树立了谦逊的好榜样，也祈愿每一个基督徒终生仿效之。

从他的成就来说，他已由科学家升格为哲学家了，并为神学作了谦卑服务的婢女。他说：“世界是规律的，规律来自天主，我是研究天主所创规律的一个人。”

我们唯一能做的，就是尽力遵守天主的诫命，善用天主所赐的得神恩的法子，不断地向耶稣基督学习，日益相似他的宽宏大量，仁爱慈悲，温良谦卑，怜悯宽恕，甘愿为自己和他人的罪过作相应的补赎，勉力跟随救主背十字架，参与他的救世工程

这是圣洁之爱——圣洁谦卑的命令。这二个德行是伴侣；只有其中一个存在于灵魂内而没有另外一个是不可能的。任何一个的深度取决于另外一个的深度。每天司铎都受这二种德行的考验。”

就像天主教婚姻所蕴含的牺牲奉献、家庭责任、成熟的心灵；天主教的独身也绝不能缺少祈祷、斋戒、服从、清贫、谦卑、仁慈和精进不懈的禁欲苦修。

说起这段时间的传教生涯，宗神父的福传热火、牺牲奉献、平易近人的谦卑精神，全教区家喻户晓，传为佳话。有一年的圣诞节前几日，宗主教早晨在通远堂做完弥撒后，急忙骑车赶往张白村教堂，给教友们听告解送弥撒。

明路则是在心灵得到一定的净化之后，发自内心地愿意跟随基督，有意识地反省在谦卑、爱德等方面的问题，主动地祈祷、修行。合路就是到了与天主有亲密关系的阶段，按天主旨意生活。

事实上，贪大求洋的心理和只图外在声势轰动的世俗风气，是与耶稣基督谦卑质朴的精神背道而驰的，早该引起大家的注意。虽然也有不少人看到了这种不良倾向，但却没有呼吁遏止，或者认为那是大势所趋。

在今后的信仰旅途上，在今后的福传之路上，我一定以郭老师为榜样，谦卑做人，踏实工作，为大家服务，努力福传。