全国政协委员、中国佛教协会西藏分会副会长直贡穷仓·洛桑强巴表示，要坚决贯彻执行党的路线、方针、政策，旗帜鲜明地同党中央保持一致。

圣经上天主对待穷寡妇的献仪给了韦修女很大的启发，天主没有要求她和别人捐一样多，没有拿她的献仪去和别人做一个数量上的对比，天主向她要的就是尽她的力，全部的力，看重的就是她这份纯粹的爱，韦修女说：通过这个故事让我悟到

对造物主而言，穷富又算什么？人呢？人要受多少苦才会有一样的平常心？才会慢慢懂得《圣经》的话：先求天主的国来临，其余的，天主会给。　　

司马迁在《屈原列传》中曾说：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。痛苦迫使人回归本源。

比如，教会的先知角色，就要反对非正义，教会应成为穷人和弱者的声音。当然，耶稣反对那些对于弱者的任何歧视、不公正待遇，包括对传染病人的社会歧视。

尤其他对穷人和社会弱势群体以及他所深爱的台湾教会与大陆教会情真意切，饮水思源，爱无止境。

本堂司铎也没有什么信心，福传的老太太们没有多少文化，但是她们有一颗颗纯洁的热烈的心，有对同村、外村苦难人的爱心，自己家里粮不多还要送粮给更穷的人。

耶稣的降来是为每个人的，每个人都有权利拥有一个快乐的圣诞节，堂区圣诞树前的大桌子上堆放着为穷苦人捐献的礼物盒，由负责的人专门发放给有需要的人。

当王多鱼带他们住进了西虹市最好的酒店，以顶级的佳肴招待他们时，他们在餐桌上小声的讨论着，说王多鱼以前那是穷怕了，所以现在暴富了以后，就要到处炫富。

祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。最后审判时，天主问的不是地位、知识或财富，而只是有没有给有需要的人提供具体入微的帮助（玛25:31-46）。