当时任上海光启电脑进修学校校长的马白令老师提议创办“圣爱之家”，让教友们在主日望好弥撒后，坐一坐聚一聚，彼此交流一下感情，于是“圣家之家”1996年在君王堂正式成立并运作。

本网讯3月2日是四旬期第四主日，浙江温州还是天寒地冻，天刚刚亮，温州总堂爱心医疗队就出发了，他们要去乐清市七里港和白石两个堂口举办义诊活动，在早晨弥撒开始之前他们就要赶到那里。

在薛连成神父的带领下，白庆庆会长及福传人员的辛勤耕耘，再次喜结硕果，有41位慕道者领受洗礼，成为天主的儿女。

但是我不知道当时为什么我说了《卢德传》中的一句话“你的民族就是我的民族，你的天主就是我的天主，你往哪里去我就往哪里去”，我又加了一句“我的命运已经和中国大陆和香港绑在一起了”。

就目前资料来看，有以下两种说法：一、日方认为教堂内藏有国军伤员和间谍，日军知道此事惩治教会；二、中方及教会人士认为日军提出寻找良家妇女的要求被拒绝，日军报复。

清晨教堂钟声一响，据说有时在冀县西城门楼上都能听到。大堂正面从整体装饰来看，在高低错落不同的位置，建有大小不等的装饰形的小锥楼，尖端也有大小不等的十字架，他们都恰到好处地填补着建筑整体装饰完美的空白。

明代入华的耶稣会神父在翻译天主教经典时，新创出“天主”一词为造物主Deus的译名，为传教的方便与效果，将中国先秦典籍中的“天”和“上帝”译作天主，耶稣会士白晋、马若瑟、傅圣泽等认为“在中国古书中闪耀着天主教某些主要信条的痕迹

教会一方面把目光投向白冷城，准备庆祝耶稣圣诞的来到，一方面这样邀请基督信徒喜乐”。教宗指出：“事实上，我们怀着肯定的希望等待基督的第二次来临，因为我们已经知道他的第一次来临。

附录一主教团关于弥撒礼规的一些规定本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。

请听：男声独唱《敬爱的圣母妈妈》（《激二》P100）4.朗诵：白冷山洞，马槽圣婴，圣子降生，道成肉身，赦我罪罚，救我众生，普世万民，朝拜圣婴。