在他这篇讲话中，我们真的走了一程理性与信仰关系历史的路：从旧约圣经到希腊理性同圣经文化的关系，包括旧约和七十译本，然后是新约…接着，在某种意义上，我们也走了一程神学历史的路，从教父到改革，到康德，到现代时代

总主教说，教宗承认现代的美好前景，他愿意扩大理性的视野，使得包括伊斯兰教的宗教层面也能够涵盖于其内，并展开以理性为基础的普世性对话，来维护全人类的宗教文化价值。

在全球化的现代世界，今日中西文化交流已相当通畅，然而中国天主教与普世教会的共融交流合作及与社会的融合——即中国天主教的本地化还有困难，所以说还需探索，还需努力。

作为现代社会的基督徒，我们中很多人常常埋头于工作，把大量的时间都放在了工作上，或者为了工作没日没夜地应酬着。

现代人在理解和进行分辨时存在某些危险，他们过於强调心理因素，却忘记圣神是各种分辨的首要因素。神父阐明，圣神本身就是天主的重大旨意，祂一旦进入人的心灵，就向人显示天主自己的旨意。

作者主张重拾对传统的自信，用去粗取精、去伪存真的方式发展适合现代中国的道德价值体系。这些论断主张自有其理。但如何具体去粗取精、去伪存真，避免拾人牙慧、上人圈套，还要推敲。

首都北京是个历史文化名城，不但是全国文物古建规模最大、数量最多的城市，且有许多宏伟的现代标志性建筑，更有承载我们基督信仰的多座古老且别具特色的教堂，她们以独特的魅力与庄重的外表矗立在这个古老而美丽的城市

其实，现代的老人们最缺少的是陪伴与心灵的慰藉，对来自教会大家庭的关怀与祝福尤感温暖，与老人和他们的家人同心合意的祈祷，更是他们最大的力量与安慰。

在美国全国广播公司（NBC）一篇访问修院的文章中，嘉大肋纳修女形容这个选择为「激进」和「反现代文化」。

毅然去看望、祝贺表姐；又如圣经里面的第一个圣迹，加纳婚宴的变水为酒，为了不使主人家难堪，果断去要求耶稣帮助；圣母妈妈拥有一颗完全圣善与彻底的爱心，照顾需要帮助的人，尤其是圣母妈妈对小耶稣的悉心照顾，更是我们现代年轻妈妈们学习的榜样