正如圣若瑟所见证的，我们接受天主的召唤不能是被动的，而是要求自己奋力先前，甘冒风险，放弃自己去接受恩宠。“福音书显示出若瑟是如何完全为他人，而不是为自己的生活。”

乌斯玛神父表示，「我们教导狱卒，圣保禄、圣伯多禄和我们的主耶稣基督都坐过牢，而他们从未放弃天主扶持他们的手」。对当地教会来说，这方面的挑战近年来取得了令人满意的成果。

祂祈祷时丝毫没有放弃对在天大父的信赖。”

也意味着知道如何放弃一些在手机屏幕前的时间而去看别人眼里的、自己心里的、天主给予我们的眼中的亮光。意味着我们没有处于行动主义的陷阱中，而给上主留有时间，来聆听他的话语。

走向世界教宗指出，在一个充斥着战争和冲突、各种形式的自私，以及剥削环境和穷人的世界中，这项庆祝活动是重振亚西西圣方济各精神的有利时机，这位圣人“放弃一切，塑造了一种独特且有吸引力的生活，因为这生活植根于福音

迷恋物教宗的省思取自沙漠隐士们的智慧，他们指出，一些隐修士也患了占有的病，他们放弃了一切巨额产业后，在孤独的房间内则依恋价值不大的物品，“不外借、不分享，也不乐意送给别人。这是一种对小小物件的依恋”。

今天被尊称为圣玛利亚米凯拉的修会会祖原是西班牙的贵族成员，在马德里天主之圣若望医院遇到一个卖淫受害女孩后，决心放弃她的社会地位，将自己的生命奉献给他人，并于1845年为受剥削的妇女开设了第一个收容之家。

银川天主堂放弃一切花哨，只采用“Α”“Ω”“？”这些代表天主教的记号作为教堂标志，也恰恰说明它融进了伊斯兰艺术简洁明快的特点。

天主是这样的：不等待我们的努力就来与我们会晤了，他没有在寻找我们之前对我们做一番评估看看我们的价值，如果我们迟于回应他，他仍不会放弃；相反，他自己采取主动，在耶稣内“出去”到了我们之处，为向我们彰显他的爱

如此一来，许多人因为懒惰而放弃了已经走上的“向善之路”。可见，这是一种严重的诱惑，就连圣人也曾经历过，必须予以战胜。“这些圣人圣女教导我们，在忍耐中穿过黑夜，接纳信德上的贫乏。