尤其是吾基督宗教（天主教与新教各派系），要摆脱在文化界被认为是“打进来的”（社会上对宗教的一般解释：佛教乃吾人“请进来的”，回教乃做生意“谈进来的”，而基督宗教则是“打进来的”），就必需放弃那些“强势”

当时我思想压力很大，想自己已是近60的人了，干脆放弃治疗算了。当我向医院大夫提出回家的请求后，他们一口拒绝了。但在我的再三催促下，爱人还是叫了一辆车把我送回了家。

当地政府和警察想了好多办法，让格依玛村民放弃这种不道德和非法的行为，走上正道。但村民已习惯了这种不劳而获的生活方式。因为经常丢失货物，许多司机选择了绕行。

爱人开始还能与我共同疲于奔命，后来渐渐体力不支，便放弃了与我如影随形地进堂，任由我实施我的“好教友计划”了，他还振振有词：“天主喜欢仁爱胜过祭献！”

自从他的母亲生病，父亲又因意外导致伤残后，他本已放弃升学念头，故他很感激这突如其来的机会，让他能攻读外交关系。修女想学生毕业后能回乡工作的愿望能否成真仍是未知数。但这愿望并非单方面。

教宗勉励少年感化院的孩子们说：“现在就是决定起而行的时刻，放弃罪恶，选择回归天主的道路。让我们一起走这条使内心获得自由的道路”。

教宗特别嘱咐：“绝对不能放弃这样的信心”。

今年是福传年，开放日也是福传日，徐家汇教堂有了一次难得的机会，大家都不想放弃任何一点时间，午饭时间大家轮流去吃饭，为的是让更多的人可以进来看看，哪怕只是短短的几分钟。

奉劝我们主内兄弟姐妹，切实重视“圣教四规”的遵守，重视积累灵魂的财富，放弃一些物质享受，回应基督的召唤，奔赴天国。切记：没有一个家仆能事奉两个主人的……

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。